بخت گشایی

دعای بخت گشایی یکی از مبارک ترین نمونه های دعا محسوب میشود.

دعای گشایش بخت در تمامی نمونه های یهودی – صبی- قرآنی و سایر نمونه ها همه بر پایه ی خیر و سعادت بسته میشوند.

درست ترین کار در انجام دعای بخت گشایی این است که خود فردی که تمایل به گشایش بختش دارد، اقدام به نوشتن دعای بخت گشا کند.

دعای بخت گشا دارای نمونه های بسیاری است که ما نمونه بخت گشای صبی (یا یهودی) آن را برای افراد بهتر میدانیم.

شاید دلیل این انتخاب وجود موکل رحمانی قدرتمندتر در این نمونه دعا است.

دعای بخت گشایی یا همان طلسم بخت گاشیی هر دو یکی هستند و هیچ تفاوتی در هیچ مرحله ای از آن وجود ندارد.

دعای گشایش بخت مانند سایر دعاهای دیگر دارای قسمت متغیر است که با توجه به نام و نام مادر خواهان طلسم پر میشود.

جهت آموزش انجام طلسم گشایش بخت با سایت ما همراه باشید تا در ابتدا به شما مفاهیم کلی در اینجاد هر نوع دعا و طلسم را آموزش دهیم و سپس شما را به کانال تلگرامی سوق میدهیم که در تمامی طلسمات و دعاها به طور رایگان و با شکل و دستور انجام به شما آموزش رایگان میشود.

قبل از آن مقاله “طلسم صبی را خودتان انجام دهید” را بخوانید تا با معنی متغیر و اساس کار و اجرای تمامی طلسمات آشنا شوید.

جهت شروع آموزش بر روی نوشته زرد رنگ زیر کلیک نمایید:

((( طلسم صبی )))

بخت گشایی روشنگری توبه بازگشت به خدا مه ساعت ادریس منبع زندگی از لحظه تولد به این دنیا و تا آخرین نفس به میدان نبرد بین انسان و شیطان تبدیل می شود در صورت شکست فرد روح خود را از دست می دهد اما هر بخت گشایی جنگ با موفقیت های مختلفی انجام می شود مواقعی وجود دارد که شخص شروع به پیروزی می کند و سپس روح او  بخت گشایی از بین می رود اما لحظاتی وجود دارد که بخت گشایی فرد هوشیاری بخت گشایی خود را از دست می دهد و به دشمن اجازه می دهد بیش از حد نزدیک شود به او اجازه حمله می دهد علاوه بر این دشمن انسان ابلیس باتجربه بخت گشایی سازش ناپذیر و غیر اصولی است بخت گشایی که طی قرون متمادی وجود نقاط ضعف طرف بخت گشایی مقابل خود را به خوبی مورد مطالعه قرار داده است بخت گشایی او بخت گشایی با استفاده از اشتیاق حرص و طمع حرص و آز ترس و سایر نقاط ضعف اعتصاب بخت گشایی می كند و شخص را مجبور به انجام گناهان می كند و پس از آن به نظر بخت گشایی می رسد که روح در یک پرتگاه بی انتها فرو می رود و هرگز از آن خارج نمی شود بخت گشایی زیرا انسان ضعیف است بخت گشایی قرآن خداوند داناتر است اما در این مبارزه انسان تنها نیست او بخت گشایی همیشه خدا است که به هر برده خود که با توبه به او می آید شاد می شود بخت گشایی پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود ابلیس گفت ای پروردگار بخت گشایی به سوگند تو قسم می خورم كه مردم را فرو می ریزم تا روح آنها از بدنشان خارج شود داستان خدا به قدرت و بزرگی خود قسم می خورم که آنها را خواهم بخشید در حالی که آنها از من طلب بخشش بخت گشایی می کنند اسلام روند بهبودی روح انسان را از دو جنبه می داند روح دارای ماهیت اصلی است که به تقوا می رسد و با کسب آن احساس شادی بخت گشایی می کند شر آن را تحت الشعاع قرار می دهد و تحقق آن موجب بخت گشایی غم و اندوه در روح می شود روح همچنین حاوی انگیزه های بیهوده ای است که آن را از مسیر بخت گشایی واقعی سوق می دهد اعمال را بخت گشایی برای آن زینت می دهد که آن را در ورطه بی انتها فرو می برد بین این دو انگیزه یک مبارزه متقابل برای بخت گشایی رهبری بر روح وجود دارد بخت گشایی نتیجه نهایی به آنچه او تسلیم می شود بستگی دارد خداوند متعال می فرماید به روح و كسانى كه ظاهر متناسبى به او داده اند سوگند می خورم و او را از انحطاط و ترس الهى الهام بخشید کسی که او بخت گشایی را پاکسازی کرد موفق شد و کسی که او را نجس کرد صدمه دید قرآن پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود اگر مردی یک وادی دره پر از طلا داشته باشد او آرزو می کند که دو مورد دیگر داشته باشد و هرگز رحم خود را با چیزی جز زمین پر نکند و خداوند توبه کسانی که توبه می کنند پذیرفته است اسلام توجه انسان را به این واقعیت بخت گشایی جلب می کند که تلقین کردن در احساسات و اطاعت از آنها روح را اشباع نمی کند و آن را راضی نمی کند روح به گونه ای است بخت گشایی که هر بار که به هر یک از شهوات خود عادت می کند بلافاصله تمایل به حرکت به سمت بعدی را نشان می دهد بنابراین در تعقیب مداوم قرار می گیرد توجه به معصیت بخت گشایی و اعمال ناعادلانه نمی کند
بخت گشایی قرآن به ما نسبت به پیروی از احساسات ممنوع هشدار می دهد و آرزوهای شریرانه را فرو نکنید در غیر این صورت آنها شما را از راه خدا گمراه می کنند همانا كسانی كه از راه خدا گمراه شده اند دچار درد بزرگی می شوند زیرا آنها بخت گشایی روز محاسبه را فراموش كردند قرآن ممکن است این سؤال پیش آید کمک و شفابخشی چیست آنها بخت گشایی در توبه صمیمانه گناهان خود محدود بخت گشایی می شوند توبه نه تنها و نه چندان بیان جمله معروف در زبان است توبه شامل سه عنصر است اولا شخص باید از ارتکاب چنین گناهی امتناع ورزد دوم اینکه توبه کند که این کار را کرد ثالثاً تصمیم گیری قاطعانه كه هرگز در آینده مرتكب چنین چیزی نشوید اگر حداقل یکی از شرایط فوق رعایت بخت گشایینشده باشد توبه را نمی توان به طور کامل در نظر گرفت در موردی که بخت گشایی گناهی مرتکب شده توسط شخص به طریقی یا دیگری بر شخص دیگری تأثیر بگذارد توبه باید چهار شرط یعنی سه مورد فوق و دیگری را برآورده کند جوهر آن ایجاد اصلاح برای کسانی است که از گناه او رنج می برند بنابراین اگر ما درمورد پول اختلاس شده بخت گشایی یا دزدیده شده یا سایر ارزشهای مادی صحبت می کنیم باید آنها را به صاحب برگردانیم بخت گشایی اگر این شامل افترا یا هر گناه دیگری است که مطابق با مفاد قرآن و سنت مجازات اجباری حد است پس شخص مقصر باید داوطلب شود این مجازات را به خودتان بدهید یا از قربانی بخت گشایی بخشش کنید و غیره اولین و یکی از اصلی ترین مراحل توبه اعتراف به گناهان شخص است از این گذشته ممکن است اتفاق بیفتد که غرور و استکبار می تواند ذهن را تحت الشعاع قرار دهد که می تواند در تشخیص گناهان و توبه صمیمانه دخالت کند این اتفاق برای بدترین دشمن ما ابلیس افتاد سپس به فرشتگان گفتیم پیش آدم سجده كن آنها سجده کردند بخت گشایی و فقط ابلیس جزء عبادت کنندگان نبود او خدا فرمود چه چیزی شما را از امر سجده منع کرد او ابلیس گفت من از او بهتر هستم شما مرا از آتش و او را از خشت بیرون آوردید قرآن به جای توبه او افتخار کرد و مورد نفرین قرار گرفت اعتراف گناهان شخص به معنای تسلیم شدن نزد پروردگار و بازگشت به سوی اوست از این گذشته حتی کلمه توبه بخت گشایی توبه به معنای بازگشت است ممکن است موانع دیگری برای توبه و بازگشت به سوی خداوند وجود داشته باشد فرد می تواند به زندگی خود نگاهی بیندازد و به نظر بخت گشایی می رسد که غیر از گناهان او هیچ چیز ندارد و او در واقع می توانست مرتکب گناهان بزرگ و کوچک شود و در اینجا ابلیس می تواند به او الهام ببخشد بخت گشایی که او یک گناهکار ناامید است که هیچ بخشش ندارد و ناامیدی می تواند شخصی را بخت گشایی به خود بگیرد یا ممکن است شخصی را با شرم کاذب الهام بخشد به همین دلیل شخص شرمنده خواهد شد که در برابر خدا توبه کند اما اوضاع چگونه است بخت گشایی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود که همه فرزندان آدم اشتباه می شوند و بهترین آنها کسانی هستند که توبه می کنند هیچ کس از ارتکاب گناهان جز پیامبران بخت گشایی و پیامبران خدا در بخت گشایی امان نیست رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نیز فرمودند که خداوند متعال مدام منتظر است و توبه برده های خود را دریافت می کند همانا خداوند بخت گشایی متعال شبانه دست خود را دراز می کند به گونه ای که بعد از ظهر از انجام کاری بد توبه کند بخت گشایی و دست خود را دراز کند در طول روز بخت گشایی تا کسی که شب کار بد انجام می دهد توبه کند تا زمانی که خورشید از آنجا طلوع کند حتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که خداوند از توبه برده خود شاد می شود به راستی خداوند از توبه برده خود که با توبه به سوی او روی می آورد خوشحال می شود بیش از آنکه شما در بیابان سوار بر شتر خود شوید که فرار کرد بخت گشایی و با تمام مواد خوراکی و آب خوراکی که از یافتن او ناامید شده بود از او فرار کرد و فرار بخت گشایی کرد برخی درخت و در سایه او دراز کشید دیگر به امید دیدن شترش نیست و هنگامی که او در موقعیت مشابهی بود ناگهان معلوم شد که او در کنار او ایستاده است و سپس او را به یک دلیل گرفت و گفت ای الله شما برده من هستید و من پروردگار شما هستم بخاطر خوشحالی زیادش همچنین خداوند متعال خود مؤمنان را اطمینان می دهد تا در رحمت او ناامید نشوند به برده هایم بگویید که به ضرر خودشان زیاده روی کرده اند به رحمت خدا ناامید نشوید در واقع خداوند گناهان را می بخشد زیرا او آمرزنده و مهربان است قرآن من همچنین می خواهم یک حدیث شگفت انگیز را بیان کنم که حاکی از رحمت بی حد و حصر خداوند است پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود یک نفر بود که قبل از شما زندگی می کرد که نود و نه روح را کشت و سپس وی شروع به سؤال از افرادی کرد که داناترین کسانی هستند که روی زمین زندگی می کنند و آنها را از میان پسران اسرائیل به او نشان می دهند و به او ظاهر شد گفت كه نود و نه نفر را كشته است و پرسيد آيا توبه به نفع او خواهد بود بخت گشاییاو گفت نه و سپس بخت گشایی این راهب را كشت و بخت گشای یتعداد روحانی را بخت گشایی كه توسط او نابود شده بود به صدها نفر رساند سپس او دوباره شروع به سؤال از مردم كرد كه كدام یك از كسانى كه در روی زمین زندگی می كنند داناتر است و آنها را به یك شخص با دانش اشاره كردند او با ملاقات با او گفت كه صد نفر را كشته است و از او پرسید كه آیا توبه برای او فایده ای دارد او گفت بله چه کسی مانع توبه از یک توبه می شود به بخت گشایی چنین سرزمینی بروید که در آن زندگی خداوند متعال در آن زندگی می کند با آنها خدا را پرستش کن و به سرزمین خود برنگرد زیرا بدی در این زمین اتفاق می افتد و او به آنجا رفت اما در میانه راه مرگ بر او غلبه کرد و به خاطر او فرشتگان رحمت و فرشتگان درد و رنج شروع به بحث و گفتگو در میان خود کردند بخت گشایی فرشتگان رحمت گفتند او با توبه راه رفت و قلب خود را به سمت خداوند متعال چرخاند در مورد فرشتگان عذاب آنها گفتند به راستی او هرگز هیچ کاری خوب نکرد و سپس فرشته ای به چهره ی مردی که آنها به عنوان قاضی در دعوای خود انتخاب کرده بودند ظاهر شد وی گفت فاصله این دو بخت گشاییسرزمین را اندازه بگیرید و به کدام یک نزدیکتر باشد با سنجش آنها دریافتند که او به سرزمینی که می کوشید نزدیکتر است و او را فرشتگان رحمت بردند و به خاطر او فرشتگان رحمت و فرشتگان درد و رنج شروع به بحث و گفتگو در میان خود كردند فرشتگان بخت گشایی رحمت گفتند او با توبه راه رفت و قلب خود را به سمت خداوند متعال چرخاند در مورد فرشتگان عذاب آنها گفتند به راستی او هرگز هیچ کاری خوب نکرد و سپس فرشته ای به چهره ی مردی که آنها به عنوان قاضی در دعوای خود انتخاب کرده بودند ظاهر شد وی گفت فاصله این دو سرزمین را اندازه بگیرید و به کدام یک نزدیکتر باشد با سنجش آنها دریافتند که بخت گشایی او به سرزمینی که می کوشید نزدیکتر است و او را فرشتگان رحمت بردند و به خاطر او فرشتگان رحمت و فرشتگان درد و رنج شروع به بحث و گفتگو در میان خود كردند بخت گشایی فرشتگان رحمت گفتند او با توبه راه رفت و قلب خود را به سمت خداوند متعال چرخاند در مورد فرشتگان عذاب آنها گفتند به راستی او هرگز هیچ کاری خوب نکرد و سپس فرشته ای به چهره ی مردی که آنها به عنوان قاضی در دعوای خود انتخاب کرده بودند ظاهر شد وی گفت فاصله این دو سرزمین را اندازه بگیرید و به کدام یک نزدیکتر باشد با سنجش آنها دریافتند که بخت گشایی او به سرزمینی که می کوشید نزدیکتر است و او  طلسم صبی  را فرشتگان رحمت بردند و سپس فرشته ای در قالب مردی ظاهر شد که در دعوای خود آنها را به عنوان قاضی برگزیده بودند وی گفت فاصله این دو سرزمین را اندازه بگیرید و به کدام یک نزدیکتر باشد با سنجش آنها دریافتند که او به سرزمینی که می کوشید نزدیکتر است و او را فرشتگان رحمت بردند و سپس فرشته ای در قالب مردی ظاهر شد که در دعوای خود آنها را بخت گشایی به عنوان قاضی برگزیده بودند وی گفت فاصله این دو سرزمین را اندازه بگیرید و به کدام یک نزدیکتر باشد با سنجش آنها دریافتند که او به سرزمینی که می کوشید نزدیکتر است و او را فرشتگان رحمت بردند در نسخه دیگری از این حدیث گزارش شده است که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود و خداوند متعال به یک قسمت از زمین الهام بخشید تا از آنجا دور شوند و دیگری برای نزدیک شدن و سپس فرمود فاصله را با آنها اندازه بگیرید و دریافتند که او یک اینچ نزدیک به این جایی که او به سر می برد نزدیک است پس از آن گناهانش بخشیده شد این داستان بخت گشایی پیامبر به معنای این نیست که شما می توانید کاری انجام دهید و سپس با توبه با زبان همه چیز بخشیده می شود نه این حدیث فقط در رحمت بزرگ خداوند ناامید نمی شود که توبه صمیمانه را از همه مردم می پذیرد گناهان آنها چقدر بزرگ بوده است جز گناه کفر و شرک چه کسی مانع توبه از توبه می شود علاوه بر این این توبه باید صمیمانه باشد از اعماق قلب ناشی می شود چنین توبه فقط می تواند توسط شخصی انجام شود که متوجه همه فجیع گناهان گذشته خود شده است چنین توبه او را به کلی تغییر می دهد هرکسی که بخت گشایی حداقل یکبار در زندگی خود توبه صمیمانه داشته باشد می فهمد آنچه در معرض خطر است از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم پرسید نشانه توبه چیست جواب داد پشیمان صحابه بن مسعود گفت سوگند واقعی وقتی است که دیگر به گناهانی که قبلاً توبه کرده ای برنگردی بالاخره انسان ضعیف آفریده شد بله اینگونه است مردی از ضعف خود به طور دوره ای نفس می کشد بخت گشایی شیرینی گناه را می چشید و روح خود را فلج می کند ابن القائیم گفت كه گناهان مانند زخم هایی بر روی بدن است و بسیاری از زخم ها منجر به مرگ می شوند قدم بعدی که شامل توبه است انجام اعمال نیک است که گناهان قبلی را از بین می برد رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله و سلم فرمود از هر كجا كه باشید از خدا بترسید و ممکن بخت گشایی است عمل نیک شما با کاری انجام شود که گناه را برطرف کند و با مردم خوب رفتار کنید و هربار که اسلام از ضعف انسان سخن می گوید روشن می کند که پاکسازی این رذایل تنها در پیروی از مسیر دین و پیمان های آن نهفته است از همه گذشته طوا بازگشت به خداست بازگشت به راه او ای کسانی که ایمان آورده اند به خدا صادقانه توبه کن قرآن نویسنده داریا سیواسنکووا بروزرسانی شده ارسال شده توبه بدون سطه دین مذاهب روسیه ارتدکس نزدیکتر و نزدیکتر شدن عید زمان یادآوری گناهان و توبه ماست به زودی در معابد صف های طولانی افرادی که مایل به توبه هستند وجود خواهد داشت اما شاید اقرار راحت تر مستقیماً به خدا آسانتر باشد آیا لزوماً توبه باید با شاهد باشد آیا می توان از گناهان توبه کرد و آمرزش بخشید بدون اینکه به کلیسا آمده و روح را به کشیش نازل کنیم نظر به اشتراک گذاشته شده است شب عید بزرگ توبه بدون واسطه اعتراف بخت گشایی برای یک کلیسای مسیحی یک چیز عادی است اگر تجربه زندگی مسیحیان را دارید اگر تقریباً به قربانگاه نزدیک می شوید پس توبه قبل از آنالوگ به چیزی کاملاً طبیعی تبدیل می شود و چیزی به اندازه معاینه منظم با پزشک ضروری است تنها استثنا این است که پزشک می تواند شما را کاملاً سالم پیدا کند و در یک اعتراف خواه خودسرانه باشد قطعاً نوعی گناه را به خاطر خواهید آورد اما اگر مسیحی مبتدی است یا فقط به آستانه کلیسا نزدیک می شود یا در مباحث کلامی بسیار تحصیل کرده و زرنگ نیست اعتراف می تواند اعتقادات و ناراحتی های بسیاری را برای وی ایجاد کند یکی از محبوب ترین سؤالاتی که اغلب توسط افرادی که هرگز اعتراف نکرده اند اما خود را مؤمن می دانند این است که چرا به اعتراف بروید پس از همه من بخت گشایی می توانم خودم بخت گشایی در خانه مستقیماً به خدا اعتراف کنم فقط به دلایلی تجربه كلیسا از همان روزهای اول به نفع كسانی نیست كه با خداوند چهره به چهره اعتراف می كنند رسولان مقدس همچنین نوشتند كه مسیحیان باید گناهان را برای همدیگر آشكار كنند و نه در نماز پنهان رسول جیمز نوشت در مورد سوء رفتار به یکدیگر اعتراف كنید و دعا كنید كه همدیگر شفا یابند دعای پرهیزكار صالحان می تواند كارهای زیادی انجام دهد رسول جیمز نوشت با قرار دادن شفاعت دعای مسیحیان برای یكدیگر بالاتر از فرصتی برای صحبت با خدا به صورت خصوصی بخت گشایی همچنین ببینید حوا روزه آخرین حكم حكمت فیض اما این تنها مسئله دعا کردن با هم نیست یک دلیل دیگر وجود دارد که اعتراف مستقیم به خدا ممکن است معلوم شود اگر برای روح کاملاً بی فایده نباشد بسیار کمتر از آنچه ممکن است مفید باشد و شاید افسوس که بخت گشایی صدمه دیده است منظور از اعتراف مستقیم به خدا چیست خوب است که واقعا زانو زدن و یک دعای توبه کننده است حتی بهتر اگر دعای کتاب دعا که گناهان متوسط را بدون جزییات نشان می دهد که مناسب است شما در این سطرها حرکت می کنید مانند یک سورتمه با توجه به اینکه همه چیز به زبان کلیوی اسلاوویسی بخت گشایینیز نوشته شده است بروید و بفهمید که در این زبان چه معنی دارد برخی بدگویی ها به شماری صمیمانه از گناهان و توبه واقعی در آنها افزوده می شود خوب اگر این واقعاً جذابیتی برای خالق است و جلوی او اشک می ریزد در چنین دعای توبه کننده یک حس و مفهوم وجود دارد در پایان اعتراف روزانه به طور خصوصی با خدا مستقیماً برای مسیحیان تجویز می شود و در نماز روزانه قاعده حضور دارد اما غالباً ما بخت گشای یدرمورد چیزهای کاملاً متفاوت صحبت می کنیم و اعتراف بلافاصله به خدا محدود به پشیمانی و شناخت تمایلی به خود است که به نظر می رسد اشتباه بوده است و در اصل هیچ بخت گشایی راهی فراتر از مرزهای خود نیست منظور از خدا در چنین اعتراف است به طور پیش فرض به طور پیش فرض آنها می گویند او دید که از چیزی که در روح من کامل بخت گشایی پشیمان شده است این بدان معنی است که من پیش او توبه کردم اگرچه انسان به خدا روی نیاورد اما برای هیچ کاری نماز نمی خواند در عین حال هیچ ارتباطی بین این دو شخصیت برقرار بخت گشایینمی شود هیچ تمایلی به خدا وجود ندارد و هیچ دعای او برای بخشش و کمک به چنین دعایی وجود ندارد و به نظر اعتراف کننده خداوند موظف است به هر حرکتی از روح گوش بخت گشایی کند حتی اگر این حرکت به هیچ وجه در جهت او نباشد بلکه به خودی خود و اظهار پشیمانی حتی اگر در یک فکر لغزنده باشد به نوعی خوب بخت گشایی نیستم وارد شد اما بخت گشایی هدف از اقرار و توبه بیان جمله ای از این واقعیت نیست که من اشتباه کردم در واقع این تنها اولین قدم برای توبه است اما به دور از هدف آن است و توبه واقعی که با کلمه بخت گشایی بخت گشایی یونانی تغییر افکار مشخص شده است تولد دوباره ای است اتحاد دوباره با خدا ادغام یکتایی با او که توسط گناه پاره شده است بی دلیل نیست که گفته می بخت گشایی شود که ثمره توبه باید باشد اعتراف محدود به تصدیق گناه و حتی امتناع از آن نیست باید کاری مثبت انجام شود تا بتواند فعالانه تغییر خود را نشان دهد اما حتی در مواردی که v دعا از قلب است از صمیم قلب با اشک و التماس به خدا و تمایل به تولد دوباره نمی توان از خطر جلوگیری کرد واقعیت این است که دعا در باطل بسیار دشوار است دعا کردن نگه داشتن بخت گشایی ذهن از ایده های شخصاً مصاحبه کننده شما بسیار دشوار است دعایی که به طور هم زمان بر خود متمرکز شده است در روح خود در گناهان خود و در عین حال تصویری از خدا را در درون خود خلق نمی کند که این دعای خود شروع به نوبت می کند یک دعای بسیار عالی است توانایی عدم تقلیل خدا به نوعی تصویر مهارت دشواری است که به همه و مطمئناً بلافاصله داده نمی شود اما چنین تصویری از خدا که در روح است ایمن نیست این یک نماد قابل مشاهده نیست که با استفاده از نمونه اولیه می توانید نگاه خود را استراحت کنید بد زمانی شروع می شود که این تصویر ذهنی ایجاد شده در درون خود شروع به زندگی می کند فرد می تواند در افسون به معنای خطای معنوی بیفتد و بدون اینکه در واقعیت فرشتگان و خود خداوند از آسمان در گوشت فرود بیایند شما می توانید خیلی آهسته خود را گول بزنید به تصویر ایجاد شده در خود اجازه می دهید تا کسی را جایگزین کنید که تنها کسی است که باید اعتراف کند همچنین ببینید خدا چیست یزی یا شخص وسوسه ای برای باور کردن به تصویر در درون خود وجود دارد برای روی آوردن به آن مسیح که در قلب خود تصور کرده ام و گرچه او زیباست و صورت او مانند خورشید می درخشد و لباس هایش سفیدتر بخت گشایی از برف سفید است اما تصویر خیالی هیچ ارتباطی با مسیح واقعی ندارد اما شما خودتان متوجه نخواهید شد که چگونه اعتراف می کنید نه به خدا شما شروع به توبه خواهید کرد قبل از تخیل و منتظر یک واکنش مشخص از یک همکار خیالی باشید و خود را با او تنظیم کنید بستگی به شدت گناه عمق دانش خدا و فقط روحیه خود شما دارد و روزی بخشیده می شوید و روز دیگر گناهان شما با شما خواهد ماند فقط خدا هیچ ارتباطی با آن نخواهد داشت بسته به روحیه بخشیدن یا سرزنش کردن خود بسیار وسوسه انگیز است و بسیاری از آنها افکار خود را به خدا نسبت می دهند حتی بدون اینکه به او متوسل شوند یعنی صرف تصمیم گیری در مورد خداوند من فهمیدم که اشتباه کردم به عنوان یک گزینه من نمی توانم غیر از این کار کنم ضعیف بودم و او مرا بخشید یا برعکس من آنقدر گناهکار وحشتناک هستم که خدا مرا نمی شنود و برای من و همیشه فراموش نمی شود بله در کلیسای مشابه ما نیز به خدا اعتراف می کنیم نه به کشیش اما در اینجا اولا یک شخص شنونده وجود دارد که تجربه زیادی در مکالمات با توهین کنندگان دارد یعنی خطر سقوط در رویاهای درجات مختلف مازوخیسم و عشق به خود هنوز بسیار کمتر است ثانیاً کاهن شخصی است که واقعاً به لطف کشیش حق دارد که مطلق ابلاغ شود و این کار را پایان دهد تا جایی که شخصی مستقیماً اعتراف کند برای مدت طولانی و طولانی در درون خود غرق شود و در پشیمانی پشیمان شود یا برعکس به طور جدی بگوییم که اقرار صرف گناه کافی نیست و سوم طبق گفته رسول جیمز كاهنی شاهد شهادت توبه و كتاب دعا برای توبه است حضور کاهن استوار بودن تصمیم ما برای ترك گناه و تمایل ما برای شهادت به خدا و مردم را تأیید می كند بعضی اوقات می توانید یک اعتراض بسیار کودکانه را بشنوید آنها می گویند من از اعتراف به کشیش خجالت می کشم بهتر است مستقیماً به خدا برسم اما این عبارت قبل از هر چیز گواهی بر این واقعیت است که معترض بخت گشایی معلوم نیست که در مورد چه چیزی صحبت می کند آیا منطقی است که از یک انسان به اندازه خود شما گناهکار و شرم آور باشید اما جسورانه در مقابل خدا بایستید و در مقابل صورت او خجالت نکشید شما باید به اعتراف بپردازید دقیقاً مانند یک مرکز تروما پس از همه ما به پزشک مراجعه می کنیم نه از شر وحشتناک ترین و زشت ترین زخم خجالت می کشیم و خود درمانی نمی کنیم با همان احساس باید برای ترمیم روح آسیب دیده از گناه به یک طهارت متوسل شود بی دلیل نیست که بخت گشایی کشیش با شروع اعترافات خود به کسانی که به او مراجعه کرده اند می گوید بشنو جهنم بگذار او به خانه پزشک بیاید بگذار تا او بهبود نیابد یعنی به شما توصیه می شود که به بیمارستان نروید تا از آن خارج شوید و همچنین همیشه بخاطر بسپار که بخت گشایی خدا بخشنده تر از ما است که بخشیده شود فرقه های شرقی هندوئیسم یوگا هندی ذن بودیسم بخت گشایی هنرهای رزمی در میان نسل مدرن مریم شرقی به طور غیرمعمول رایج است معلمان هندی للم های تبتی معلمان ژاپن ذن و بودیسم و غیره مربیان مذاهب شرقی که پس از غرب در کشور ما محلی می شوند که مدت هاست اسیر آنها شده است در زمان های اخیر این آموزه ها که به طور آشکار با مسیحیت خصمانه است شروع به مخفیانه دشمنی خود جایگزین کردن بخت گشایی اصطلاحات صحبت کردن در مورد اهداف مشترک همه ادیان به همه الهام می دهند که اختلافات بین ادیان فقط خارجی است آنها یکی هستند همه آنها صادق هستند و باید یکدیگر بخت گشایی را غنی سازند و نه انکار بگذارید مختصراً ویژگی های اصلی آموزه هایی را که امروزه رواج دارد در نظر بگیریم با توجه به اینکه می توانند هر روز اصطلاحات و برخی از انواع آیین ها بخت گشایی را تغییر دهند ظاهر و رنگ خود را مانند آفتاب پرست ها تغییر دهند با روح روزگار سازگار شوند اگر بخت گشایی تنها برای اغوا کردن تعداد بیشتری از روح جوهر هدف است همه این شبکه ها و تله های معنوی همیشه یکی هستند شخصی را از علم بخت گشایی خدای حقیقی توبه با هر دروغی برای رسیدن به سعادت دوست داشتنی و سعادت دوست داشتنی بخت گشایی دور نگه داشتن و آرامش وجدان فرد بدون اعتراف گناهان دور از تجربه آگاهی نیا دولت افتاده خود برای پنهان کردن وضعیت واقعی روح دردناک برای ایجاد توهم یک سلامت بخت گشایی معنوی و فیزیکی شادی اما در واقع ترک فرد در حالت عذاب به مرگ ابدی همه این آموزه ها بیهوشی معنوی است که درمان نمی شود مذاهب شرقی یک انسان بیمار را الهام می بخت گشایی بخشد که سالم است در او ایمان به کمال و الوهیت خود را بیدار می کند غرور خود را تغذیه می کند با عمل ارواح شیطانی سخاوتمندانه او را با نفیس ترین و دلپذیرترین بخت گشایی آسایش های معنوی دید تجربیات سعادت تحریک می کند صلح صلح و بی نهایت همه اینها به انتشار گسترده این عقاید کمک می کند او که در مسیر چنین آزمایشهای مذهبی قرار می گیرد به زودی شروع

بخت گشا

 بخت گشا می کند تا تأثیر آشکار خود را بر روی خود بگذارد در خود تغییرات بسیاری را می بیند به سمت بهتر همانطور که فکر می کند او با همسایگان خود آرام می شود اعتماد به نفس می کند شاد می شود حتی خوشحال می شود اما همه اینها ثمری از جذابیت عمیق است تمام این کاخ بر پایه ای دروغین ساخته شده است روی ماسه غرور بخت گشا خودمختاری چاپلوسی برای خود بر بخت گشایی خدایی کردن خود اما فرد فریب خورده اصلاً نمی خواهد این مسئله را بپذیرد او فقط می بیند كه این تمرینات عمل می كنند و كاملاً عمل می كنند به معنای خوب و درست بودن آنها هندوئیسم وسوسه هندوئیسم در تمام سایه های طیف بازی می کند همه چیز اغوا کننده است برای هر احساس جذاب برای بخت گشا هر ضعف اما به ویژه برای غرور هندوئیسم مدرن به راحتی با آن سؤالات و سوء تفاهمی که جزم های ارتدکس در بین مؤمنان برانگیخته است سر و کار دارد گناه اصلی جهنم عذاب ابدی که مردم مدرن نمی توانند در ذهنشان انسانی قرار بگیرد هندوئیسم گزینه های از نظر فکری رضایت بخت گشایی بخش برای هر جزم مسیحی فراهم می کند به بخت گشا نظر می رسد جهنم فقط یک وضعیت موقت روح است که توسط کارمای بد ما بوجود آمده است اعمال گذشته در این زندگی یا گذشته و البته علت نهایی نمی تواند عواقب بی بخت گشایی پایان داشته باشد گناه اصلی به الوهیت اصلی تبدیل می شود انسان در رویای بی پایان که آرزوهای نهایی را می بیند مشکل رنج حتی ساده تر حل می شود درد مایا است یا توهم در واقعیت وجود ندارد و غیره هندوستان مدرن در تلاشند تا حدس بزنند كه هیچ تفاوت واقعی بین هندوئیسم و مسیحیت وجود ندارد كه اختلاف بین آنها وجود ندارد و یک مسیحی خوب باید با مطالعه و تمرین ودانتا هندوئیسم عرفانی به یک مسیحی حتی بهتر تبدیل شود گاهی اوقات سعی می کنند ثابت کنند که ایده های ذاتی در مسیحیت آرم ها و صلیب در واقع از هند بخت گشایی سرچشمه می گیرند و آن ایده هایی که ذاتی هندوئیسم هستند تناسخ مجدد انتقال نفس و خلسه بخت گشایی همچنین می توانند در کتاب مقدس مسیحی یافت شوند مشروط بر اینکه درست تفسیر شود که هیچ تفاوتی نیست همه یک است آنها مسیحیت را نادیده می گیرند به این دلیل که بیش از حد دگمی خود را ارزیابی می کنند لازم است خود را از دگماهای یخ زده رهایی بخشید و سپس این مذاهب قادر به غنی سازی یکدیگر خواهند بود متأسفانه بسیاری از مردم متوجه نیستند که خود هندوئیسم نیز یک سیستم گماتیسم است فقط با مسیحیت مخالف است هر آنچه از مسیحیان یا هندوها حرمت می گیرد از جزم آنهاست و جزم های هندو یک انکار مستقیم از جزم های مسیحی هستند از این رو نتیجه گیری آنچه هندوها را شر می دانند مسیحیان را خوب می دانند بدترین گناه برای یک مسیحی بالاترین تحقق خیر برای یک هندو است مسیحیان همیشه غرور را گناه اصلی می دانند سرچشمه همه گناهان دیگر نمونه اولیه این لوسیفر بود که می گوید من به بهشت می روم تاج و تخت خود را بر فراز ستاره های خدا بالا خواهم برد در سطح پایین غرور است که همه فضیلت های انسانی را به رذیله تبدیل می کند و به طور کلی برای هندوها اما به طور خاص برای تنها گناه كفر اين است كه شما خودتان و انسانيت خدا باشيد یکی از موعظه های مدرن ودانانا سوامی بخت گشایی ویوندکاناندا اظهار داشت شما هنوز هند را نمی فهمید ما هندی ها در نهایت پرستشگر انسان هستیم خدای ما انسان است بخت گشایی نجات به شرح زیر است یک شخص باید با اجرای الهی تبدیل به الهی شود توجه یک راهب هندو در سال در پارلمان ادیان در شیکاگو ظاهر شد هدف وی تبدیل جهان غربی به طور خاص به هندوئیسم بود آموزه های ودانتا هندوئیسم بخت گشایی عرفانی بنابراین جزم های هندوئیسم و مسیحیت چهره ای رو در رو یکدیگر را در هر آنچه مربوط به ذات بخت گشایی خدا ماهیت انسان و معنای وجود انسان است تکذیب می کنند هندوئیسم خیلی جستجو فکری نیست بلکه یک سیستم عملی است و این عمل به معنای تحت اللفظی بخت گشایی کلمه جادوی سیاه است گورو به دانش بخت گشایی آموز پیشنهاد بخت گشایی می کند که فلسفه را با تجربه خود آزمایش بخت گشایی کند و می بیند که آیین های هندوئیسم واقعاً کار می کند از طریق حمایت های سخاوتمندانه از این آموزش ارواح دروغ دانش آموز می تواند قدرت سیدیس را دریافت کند توانایی هایی از قبیل خواندن افکار قدرت بهبود یا کشتن اشیاء را بدست بخت گشایی آورید آینده بخت گشایی را پیش بینی کنید و غیره یعنی مجموعه کاملی از بخت گشایی ترفندهای روانی خطرناک و مطمئناً در بخت گشایی حالت افسون قرار می گیرد که در آن وسواس به واقعیت می انجامد تجربیات معنوی را تجربه می کند پر از نامحدود و سعادت و صلح بخت گشایی وی با دیدگاههای خدای و نور دیدار می شود در عین حال دانش آموز گورو به ندرت سؤال می كند كه تجربیات او از كجا آمده و چه كسی آنها را به صورت اعتباری برای او آزاد می كند در قالب نقاط قوت و شرایط عالی او چیز اصلی را نمی داند او مجبور است این همه را به بهای روح جاودانگی خود بپردازد
بسیاری از تمرینات معنوی هندوئیسم به چند پایه عملی رسیده است اینها عبارتند از بت پرستی پرستش مجسمه یا بخت گشایی تصویر یک خدای با ارائه های مختلف بخور دادن و آیین های دیگر تکراری از مانتور سانسکریت که در آغاز به یک شاگرد داده شده است یعنی تکرار یک فرمول جادوییجادو پرانایاما تمرینات بخت گشایی تنفسی همراه با ژاپن تمرین های عملی دیگری نیز وجود دارد که مربوط به تانترا است این عبادت خدا به بخت گشایی عنوان مادر است زنانه قدرت انرژی تکاملی و مؤثر آنها پر از شر آشکار بخت گشایی و به اندازه کافی نفرت بخت گشایی انگیز هستند بنابراین سوامی ویوندکاناندا گفت من وحشت را می پرسم این اشتباه است که باور کنیم همه مردم فقط با میل به لذت رانده می شوند بخت گشایی بنابراین بسیاری از آنها عذاب ذاتی را برای عذاب دارند بگذارید ما بخاطر خود او را ببوسیم کمتر کسی جرات پرستش مرگ یا کالی را داشته است یکی از محبوب ترین خدایان هندوئیسم در میان خونریزی های بی روح و قتل عام با گردنبند جمجمه و سرهای جداشده با یک زبان بیرون زده و گرسنه گرسنه برای خون بیشتر به تصویر کشیده شده است در معابد هندو بخت گشایی با قربانیان خونین تجدید می شود بخت گشایی بزها را می کشند تعظیم به مرگ در اینجا سخنان سوامی درباره الهه كالی آمده است بخت گشایی هنوز كسی وجود دارد كه از وجود كالی می خندد اما امروز او اینجا در جمع است مردم در كنار خود با ترس قرار دارند و سربازان خواسته می شوند كه مرگ را بكشانند چه كسی می تواند استدلال كند كه خدا نمی تواند خود را شرور بخت گشایی جلوه دهید به شکل خوب اما فقط یک هندو جرات می کند که او را به عنوان شر عبادت کند او الهه خود بخت گشایی را حدس زد بخت گشایی بیا ای مادر بیا زیرا نام شما ترسناک است بخت گشایی و ایده آل مذهبی او این بود برای همیشه با وحشتناک ادغام شوید و چنین بخت گشایی فعالیت هدفمند شر با این عقیده محکم انجام بخت گشایی می شود که خوب است معنای با وی ارتباط دارد عمدتاً از این جمله تشکیل شده است همه مذاهب صادق بخت گشایی هستند اما ودانتا بالاترین حقیقت است اختلافات فقط در سطوح حقیقت نهفته بخت گشایی است شخص از خطا به حقیقت نمی رود بلکه از حقیقت به حقیقت می رسد حقیقت از حقیقت پایین تر به حقیقت بالاتر ماده امروز روح آینده بخت گشایی است کرم امروز خدای فرداست کل ودانتا بر این اساس استوار است آن مرد خداست پس نجات انسان کار خود انسان است بخت گشایی اینگونه گفت چه كسی می تواند به كمك نامتناهی بیاید حتی دستی كه از ظلمت بخت گشایی برای تو دراز است باید دست خودت باشد به نظر می رسد هندو های مدرن به تمام مذاهب احترام می گذارند و آرزو می کنند با هر یک از آنها متحد شویم نماز خواندن در مسجدی با یک محمد پرستش آتش با زرتشتی زانو زدن قبل از صلیب با یک مسیحی آنها ادعا می کنند که همه مذاهب از پایین ترین فتیشیسم تا بالاترین پرستش مطلق فقط تلاش های مختلفی برای تحقق نامتناهی هستند آنها فکر می کنند که همه این گل ها را جمع می کنند و با پیوند عشق آنها را پیوند می دهند از این میان دسته ای پرستش شگفت انگیز اما در عین حال بخت گشایی تمام مذاهب فقط قدم به سمت بالاترین دین هستند علاوه بر این هندوها به ویژه مسیحیت را تحقیر می کنند که آنها را حقیقت کم می دانند دوگانه گرایانه بنابراین به صورت خصوصی مکالمه متوجه شد ودانتا بخت گشایی آزادی کامل را برای هر روح اعلام می کند خود بودن بودن هرگونه تمایز بین مقدس و سکولار را رد می کند هدف هندوئیسم ایجاد یک مذهب جهانی جهانی است هدفی که بسیار مورد علاقه شیطان بخت گشایی است و به او فرصتی می دهد تا این دین خدای کاذب دجال را جایگزین کند و در شخص خود قرار دهد تا سرانجام خود را به عنوان یک خدای کل جهان پرستش کند چنین مذهبی جهانی بخت گشایی نمی تواند ایده های فردگرایانه و فرقه گرایانه را بشناسد نمی خواهد با مسیحیت چیزی مشترک داشته باشد این دین آمدن آتش سوزی ویرانگر خواهد بود که مسیحیت را فرو می برد اگر یک مسیحی بخت گشایی با گفته موعظه های هندو موافقت کند که اختلافات بین ما فقط آشکار است و واقعی نیست پس ایده های هندو به روح او دسترسی آزاد می یابد و قدرت فاسد بخت گشایی هندوئیسم گزاف است به همان آستانه پرستش شر می انجامد وای بر کسانی که شر و خیر را شر می نامند خیر تاریکی را به عنوان نور و نور می شناسند تاریک تلخ به عنوان شیرین بخت گشایی و شیرین تکرار می شوند وای بر کسانی که در چشمان خود دانا هستند و قبل از خودشان باهوش هستند عیسی یوگا هند این آموزش که یک سبک زندگی نسبتاً زاهدانه مبتنی بر نظم و انضباط را توصیه می کند شامل کنترل نفس و در برخی از نکات جسمی است که منجر به حالت آرامش می شود که باعث تامل در مراقبه می شود که معمولاً از آن مانترا استفاده می شود یا یک جمله مقدس است که به تمرکز کمک می کند در عین حال یوگا اهداف معنوی و نه فقط اهداف جسمی را به عنوان دستیابی به سلامتی و زیبایی جسمی تعیین می کند بیشتر اوقات کسانی که در زمان ما به چنین فعالیتهایی می پردازند از کمالات طبیعی بلکه فقط از بخت گشایی سلامتی از کمالات جسمی و بخت گشا اخلاقی آگاه نیستند علاوه بر این همه چیز عرفانی و غیبی انکار می شود اما گاهی اوقات پس از مدتی آموزه های باطنی پنهانی برای دانشجویان آینده نگر و قابل اعتماد پیشرفته آشکار می شود بلکه چنین بدن سطح تمرینات یوگا دیدگاههای معنوی خاصی را به وجود می آورد و فرد را برای تجربیات معنوی آماده می کند که هنوز درباره آن بخت گشا حدس نمی زند بیشتر دانش آموزان این تدریس در این سطح از تمرین های عجیب و غریب ژارگون هندو و آگاهی از اهمیت آنها در فضا باقی خواهند ماند در این پاراگراف آخر اهداف باطنی بخت گشایی واقعی از آغاز اولیه متمرکز شده است آگاهی از اهمیت شخصی خود همان چیزی است که با هم به فرد پیشنهاد می شود البته با مراقبت های بخت گشا بهداشتی ضروری و همچنین عشق به مردم همراه با آموزش برخی از انتزاعی و مبهم خوب و اخلاق اما برای یک مسیحی آگاهی از اهمیت شخصی مظهر غرور شیطان است که می سوزد و به هیچ وجه تبدیل به هیچ کاری نمی شود به تازگی به اصطلاح یوگا مسیحی رواج بیشتری پیدا کرده است تلاش برای استفاده از تکنیک های یوگا بخت گشا برای مراقبه مسیحی برای بخت گشایی ایجاد یک فرد آزاد بخت گشایی شده راضی منفعل پذیرنده ایده های معنوی و برداشت کسانی که آنها را تمرین می دهند احساسات خارق العاده آرامش بهزیستی سرخوشی سعادت احساس سلامتی کامل رضایتمندی که جسم و روح را پر می کند و زندگی معنوی را مستعد می کند توصیف می کنند سبکی افزایش بخت گشایی سلامتی و بخت گشا پذیرش به افشای روابط شخصی بین خدا و روح یک دعای شیرین که کل شخص را در آغوش می گیرد احساس انتظار اضطراب از لمس روح بخت گشایی مقدس احساس افزایش عطش برای عدالت رشد نزدیک شدن به خدا و غیره هر کسی که ماهیت جذابیت ها را درک کند خطای معنوی می فهمد که در این احساسات توصیف شده انحراف از بخت گشامسیر درست انحراف نسبت به تجربیات مسیحی فرقه ای و حتی بخت گشایی بت پرستی وجود دارد همان تمایل به احساسات مقدس و الهی همان گشودگی و تمایل به تحسین یک روح خاص همان جستجوها برای خدا نیست بلکه برای آسایش معنوی همان خود مسمومیت که به عنوان حالت فیض پذیرفته می شود همان سبکی باورنکردنی بازدید کنندگان که با آن می شود غور و تعمق یا عارف همان آیات عرفانی و شبه دولت علائم شایع بخت گشایی کسانی که مغلوب نظر اغفال خود هستند نزدیک شدن به خدا و غیره هر کس ماهیت جذابیت ها را درک کند خطای معنوی می فهمد که در این احساسات توصیف شده انحراف از مسیر صحیح انحراف به تجربیات مسیحی فرقه ای و حتی تجربیات بت پرستی وجود دارد همان تمایل به مقدسین و احساسات الهی همان صراحت و تمایل به تحسین یک روح بخت گشایی خاص همان جستجوها نه از جانب خدا بلکه از آسایش معنوی همان مسمومیت خودشیفته که به عنوان حالت فیض گرفته می شود همان سهولتی باورنکردنی که با آن شخص می شود متفکر یا متهم تیک تیک همان آیات عرفانی و شبه دولت علائم شایع کسانی که مغلوب نظر اغفال خود هستند نزدیک شدن به خدا و غیره هر کس ماهیت جذابیت ها را درک کند خطای معنوی می فهمد که در این احساسات توصیف شده انحراف از مسیر صحیح انحراف به تجربیات مسیحی فرقه ای و حتی تجربیات بت پرستی وجود دارد همان تمایل به مقدسین و بخت گشایی احساسات الهی همان صراحت و تمایل به بخت گشایی تحسین یک روح خاص همان جستجوها نه از جانب خدا بلکه از آسایش معنوی همان مسمومیت خودشیفته که به عنوان حالت فیض گرفته می شود همان سهولتی باورنکردنی که با آن شخص می شود متفکر یا متهم تیک تیک همان آیات عرفانی و شبه دولت علائم شایع کسانی که مغلوب نظر اغفال خود هستند بخت گشایی هرکسی که ماهیت جذابیت ها دلهره معنوی را درک کند می فهمد که در این احساسات توصیف شده دقیقاً انحراف از مسیر درست انحراف از تجربیات مسیحی فرقه ای و حتی مشرکان وجود دارد همان تمایل به احساسات مقدس و الهی همان گشودگی و آمادگی برای تحسین شدن با یک روح خاص همان جستجوها نه از جانب خدا بلکه از آسایش معنوی همان بخت گشایی مسمومیت خودشیفته که بخت گشایی به عنوان حالت فیض گرفته می شود همان سهولت باورنکردنی که با آن فرد متفکر یا عارف می شود از نظر عرفانی وحی و شبه دولت علائم رایج این بیماری از کسانی که به نظر اغفال خود تسلیم هستند هرکسی که ماهیت جذابیت خطای معنوی را درک کند خواهد فهمید که در این احساسات توصیف شده دقیقاً انحراف از مسیر بخت گشایی درست وجود دارد انحراف به سمت تجربیات مسیحی فرقه ای و حتی مشرکان همان تمایل به احساسات مقدس و الهی همان گشودگی و آمادگی برای تحسین شدن با یک روح خاص همان جستجوهای نه از جانب بخت گشایی خدا بلکه از آسایش معنوی همان مسمومیت خودشیفتگی که به عنوان حالت فیض گرفته می شود همان سهولت باورنکردنی که با آن شخص تبدیل به متفکر یا عارف می شود از نظر عرفانی وحی و شبه دولت علائم رایج این بیماری از کسانی که به نظر اغفال خود تسلیم هستند جویندگان و پر از غرور جویندگان مدرن حقایق معنوی بیشتر مستعد جذابیت هستند حمله به ما از مبهم شرقی و موفقیت آن مدیون این عرفان دروغین است بودیسم ذنذن بودیسم بسیار شبیه به تکنیک یوگا هندی است که از ابتدا منشأ آن بخت گشایی گرفته شده است همان حالت ها تکنیک های تنفس وجود دارد تکرار نام مقدس در ترکیب با سایر تکنیک ها که تنها ذن بی نظیر و مشخصه هستند هدف از این تکنیک ها دقیقاً مشابه با یوگا است از بین بردن تفکر بخت گشایی عقلانی و رسیدن به حالت مراقبه ساکت و آرام نفوذ به درون بخت گشایی مرکز وجود خود شخص به تأمل بدون داشتن تصاویر و صداها به قلمرو عمیق و زیبای زندگی بخت گشایی روانی سکوت درونی عمیق احساسات حاصل از این راه تا حدودی شبیه احساس یک معتاد به مواد مخدر است در دوران بیمار ما چنین پدیده جنجالی مانند مسیحی ذن امکان پذیر می شود واعظان وی در مورد تجدید مسیحیت صحبت می کنند آنها آموزه های پدران زاهدانه ارتدکس را به آموزه های خود ترسناک می کنند آنها می گویند که آنها همچنین منجر به بخت گشایی حالت سکوت و آرامش تأمل آمیز می شوند و به کسانی که مایل به تکرار نماز عیسی بخت گشایی در هنگام تعمق ذن هستند منجر می شوند چه تعداد زیادی از مردم در این دنیا گمراه شده اند که صادقانه خود را پیامبر می دانند و برادران خود نعمت هایی را به ارمغان می آورند بخت گشایی بدون این که متوجه باشند که آنها را به سمت تخریب روحی و روحی می کشاند از بین تمام بخت گشایی آموزه های مدرن شرقی ذن شاید آموزگارترین و آموزه ترین ذهنیت فکری ایده های او درباره همدلی و عشق به بودا کیهانی شاید بالاترین آرمان دینی است که ذهن انسان بدون مسیح می تواند به آن دست یابد فاجعه او در این واقعیت نهفته است که هیچ مسیحی در او وجود ندارد این بدان معنی است که هیچ نجاتی وجود ندارد و بسیار پختگی و هوشیاری او به طور مؤثر مانع پیروانش می شود که به دنبال نجات در مسیح باشند ذن در واقع هیچ پایه و اساس کلامی ندارد به تجربه تکیه می کند و بنابراین در همان خطای هندوئیسم قرار می گیرد بخت گشایی اگر چیزی عمل کند و صلح و هماهنگی به همراه آورد پس به معنای واقعی و خوب بودن است ذن از غرور لطیف گسترده کسانی که معتقدند می توانند خودشان را نجات دهند درخواست می کند و بنابراین به هیچ وجهی جز خودشان احتیاج ندارند اخیراً صومعه های جدید بودایی بخت گشایی ذن ظاهر می شود جایی که آنها بسیار جدی و عمیق این دین را مطالعه می کنند حتی بحث در مورد مسائل معنوی میان راهبان جوان ذن با شخصیت جدی و شهوانی آنها به طرز شگفت انگیزی یادآور مباحثاتی است که بین افراد جدی و راهبان ارتدوکس جوان جدی وجود دارد دیدگاه های آنها کاملاً صادقانه به نظر می رسد چنین بودیسم ذن امروز تقریباً به همه چیزهایی می انجامد بخت گشایی که یک جوان متدین مذهبی امروز ما می خواهد به استثناء مسیح خدای بخت گشایی واقعی و رستگاری ابدی که فقط او به تنهایی می تواند اهدا کند همانطور که قبلاً نیز اشاره شد هدف نهایی گسترش فرقه های شرقی این روزها ایجاد یک دین جهانی است ظاهراً ذن باید نقش مهمی در اینجا بازی کند بنابراین بگذارید ما به عنوان هشدار خدمت کنیم دین آینده نه تنها یک فرقه بخت گشایی یا فرقه خواهد بود بلکه یک جنبش دینی قدرتمند و عمیق است که برای ذهن و قلب انسان مدرن کاملاً قانع کننده خواهد بود بسیاری از نمونه های دیگر از فرقه های شرقی قابل استناد است هر سال بخت گشایی توزیع مجدد فرقه های قدیمی به ارمغان می آورد اما فکر می کنیم موارد فوق برای درک این نکته کافی است که کریشنایسم انواع مختلف مراقبه ها یوگا انواع فرقه های دنیوی بخت گشایی خودآگاهی و انواع مختلفی از آنها همه این حرکات و جستجوی بخت گشایی معنویت هیچ ارتباطی با سنت مسیحیان ندارند اما آنها محصول هستند ادیان مشرق شرقی و معنویتگرایی مدرن بنابراین مسیحیان ارتدکس به شدت از تماس با آنها منع شده اند نقض این ممنوعیت بسیار مضر است زیرا چنین تجربیات معنوی و احساسات شگفت انگیز مرموز که این مراقبه های گوناگون به آنها می دهد ورود به مناطق معنوی کیهانی است که در آن عمیق ترین طرف های شخص انسان با موجودات معنوی واقعی شیاطین در تماس است ارواح افتاده که همیشه مانند ازدحامی زنبورها دور مردی حلقه می زنند و به دنبال بلوک های او می گردند آغاز در آزمایشات دنیای معنوی فرد را درگیر چیزی می کند که تحت کنترل آگاهانه اراده خود قرار نگیرد از این رو بخت گشایی برای فرد بسیار سخت است بخت گشایی که بتواند از شبکه ای از تجارب ذهنی بخت گشایی نامطلوب خارج شود تجربیات معنوی و احساسات شگفت انگیز مرموز که این تعمق های مختلف می دهند ورود به قلمروهای معنوی کیهانی است جایی که عمیق ترین طرف های انسان با موجودات معنوی واقعی در ارتباط است شیاطین ارواح افتاده که همیشه مانند ازدحام زنبورها هستند دور یک فرد را حلقه کنید به بخت گشایی دنبال بلوک های خود باشید شروع در آزمایش های دنیای روحانی شخص را درگیر چیزی فراتر از کنترل آگاهانه اراده خود می کند در حال حاضر برای شخص بسیار دشوار است که بتواند بخت گشایی از شبکه ای از تغییرات ذهنی نامطلوب خارج شود ایوانف تجارب معنوی و احساسات شگفت انگیز مرموز که این تعمق های مختلف می دهند ورود به قلمروهای معنوی کیهانی است که بخت گشایی در آن عمیق ترین طرف های انسان با موجودات معنوی واقعی ارتباط برقرار می کند شیاطین ارواح افتاده که همیشه مانند ازدحام زنبورها هستند بخت گشایی دور یک فرد را حلقه کنید به دنبال بلوک های خود باشید شروع در آزمایش های دنیای روحانی شخص را بخت گشایی درگیر چیزی فراتر از کنترل آگاهانه اراده خود می کند در حال حاضر برای شخص بسیار دشوار است که بتواند از شبکه ای از تغییرات ذهنی نامطلوب خارج شود ایوانف جایی که عمیق ترین طرف های انسان با موجودات معنوی واقعی ارتباط برقرار می کند شیاطین ارواح افتاده ای که همیشه مانند ازدحامی از زنبورها دور یک شخص می چرخند و به دنبال بلوک های او می گردند آغاز در آزمایشات دنیای معنوی فرد را درگیر چیزی می کند که تحت کنترل آگاهانه اراده خود قرار نگیرد از این رو برای فرد بسیار سخت است که بتواند از شبکه ای از تجارب ذهنی نامطلوب خارج شود جایی که عمیق ترین طرف های انسان با موجودات معنوی واقعی ارتباط برقرار می کند شیاطین ارواح افتاده ای که همیشه مانند ازدحامی از زنبورها دور یک شخص بخت گشایی پیچیده می شوند و به دنبال بلوک های او می گردند آغاز بخت گشایی در آزمایشات دنیای معنوی فرد را درگیر چیزی می کند که تحت کنترل آگاهانه اراده خود قرار نگیرد از این رو برای فرد بسیار سخت است که بتواند از شبکه ای از تجارب ذهنی نامطلوب خارج شود چنین آگاهی دینی جدید دشمن مسیحیت می شود که بسیار قدرتمندتر و خطرناک تر از همه بدعت های گذشته است در ابتدا به نظر می رسد که تجارب معنوی از فرقه های شرقی مهربان یا خنثی است اما سپس معلمان آنها انتقال طبیعی به تجربیات عجیب و ترسناک را انجام می دهند و سرانجام شخصیتی بدون شک شیطانی را به دست می آورند حتی جنبه کاملاً جسمی آموزه های روانشناختی بخت گشایی مانند یوگا مملو از خطر است زیرا آنها فرد را به خلق و خوی ذهنی و تجربیات که هدف اصلی تمرینات یوگا است از آن سرچشمه می دهند هنرهای رزمی تقریباً در مورد همان مدارس بسیار رایج شرقی مانند کاراته کونگفو جودو و غیره نیز می توان گفت که در آنجا بخت گشایی تحت پوشش ورزش تمرین هایی برای ایجاد نوعی از فرصتهای پنهان جسمی و روحی در حقیقت بخت گشایی در حقیقت یک پردازش معنوی جدی در شخصیت فرد وجود دارد که بر اعماق روح و قلب او تأثیر می گذارد البته در اینجا خود دانش آموز معنای عمیق همه آن اعمال عجیب و غریب کلمات بخت گشایی نمایش ها فریادهایی را که همراه با این تمرینات است درک نمی کند بسیاری از مسیحیان امروز عصبانی می شوند که یک کشیش ناگهان شروع به مطالبه می کند که اینگونه کلاس ها را رها کند آنها هیچ چیز غیر مسیحی در کاراته کونگفو یوگا و غیره نمی بینند گذشته از این این فقط حکمت باستانی است علم پیشینیان در مورد بهبود توانایی های جسمی و روحی ما چه پاسخی به چنین اظهاراتی می دهد ما مسیحیان فقط یک علم واقعی از کمال را می شناسیم و همچنین علم وضعیت افتاده و ناامید شده ما ما دقیق ترین تعلیم را در مورد همه جنبه های زندگی چه درونی و چه بیرونی می شناسیم این همان تعلیم مسیح است که بخت گشایی همیشه به وفور و سخاوتمندانه گسترش یافته و با صدای بلند اعلام می شود مقدس توسط کلیسای ما کلاس های بخت گشایی ذکر شده ورزش چه می آموزند اگر دست از دروغ گفتن برای خودتان بگیرید برای همه واضح است حریف خود را با دست های برهنه خود بکشید یا بی رحمانه بگیرید در اینجا آنها معمولاً دوباره بخت گشایی شروع به بحث و گفتگو می کنند می گویند که این هنر بخت گشایی دفاع است در مورد این واقعیت است که اولین کاراته یا کونفوئیست به شخص حمله نمی کند و غیره برای همه اینها تمرینات شامل مواردی است که باید برای یک مسیحی فروتن وحشتناک ناچیز ایجاد کند که بر اساس دستورات انجیل آورده شده و برای رسیدن به سخاوت مهربانی عشق به دشمنان و برای در معرض حمله قرار گرفتن مهاجم آموزش دیده است به عنوان مثال یک تمرین می کند به عنوان مثال به ضرب و شتم حریف با سرعت صاعقه و سینه خود را با دو انگشت سوراخ می کند تا قلب خود را از آن بیرون بکشد با توسعه کامل امکانات بدنی این کار فوراً انجام می شود با این اعتصاب قاتل ابتدا باید روی بعضی از منابع مرموز انرژی یا نیروهای کیمی که در جایی در رحم بخت گشایی قرار دارد متمرکز شود که طبق آموزه های برخی از مدارس چنین قدرت فوق بشری را به ضرب و شتم می دهد و هنگام اعمال بر روی دشمن جریان می یابد چیزی در مورد منشا بخت گشایی این منبع گفته نمی شود در هنگام ضرب و شتم یک کاراته یا کونفوئیست فریاد وحشتناکی بخت گشایی را بیان می کند که ظاهراً امکان تمرکز این نیروهای داخلی را ممکن می سازد اگر بخت گشایی به چنین بخت گشایی فریادی گوش می کنید و سعی می کنید سایه مناسب خلق و خوی را انتخاب کنید بیشتر از همه شبیه به لخته ای از نفرت متمرکز است که به سمت آزادی فرار می کند بخت گشایی که مانند سم مار است تشکیل یک تمرین طولانی به نوعی کیسه زیر قلب چنین شخصی نیاز دارد در طی این دروس از دانش آموز اغلب خواسته می شود کاری را انجام دهد که یادآور آن آیین بخت گشایی های مذهبی شرقی است که قبلاً به آنها اشاره شده بود زانو بزنید و دستان خود را در یک حالت مرموز قرار دهید در حالی که چیزی مثل مدیتیشن دوباره اتفاق می افتد بسیاری از اسرارآمیز و قابل درک توسط خود دانش آموزان نیستند با بدن و روح خود انجام دهید بخت گشایی واقعاً در طی این کلاس ها چه اتفاقی می افتد ما فکر می کنیم که یک دعوت به نفس وجود دارد به بدن یک روح ناپاک یک دیو که با قدرت او یک عمل توانایی انسانی بسیار قدرتمند و برتر انجام می شود مشکلی که وجود دارد این است که اکثر مردم این روزها دانش کمی در مورد بخت گشایی آموزه واقعی ارواح افتاده دارند و به وضوح وجود این روحیه و توانایی های آنها را جدی نمی گیرند اما ما مسیحیان ارتدکس از آموزه ها و توضیحات مفصل درباره پدران مقدس کلیسای خود به خوبی می دانیم که ارواح شیطانی به راحتی در هر فراخوانی به بخت گشایی سمت آنها نمی آیند بلکه این توانایی را دارند که قدرت بدنی زیادی نشان دهند می توانند به راحتی هرگونه بخت گشایی مسئولیت را جابجا کنند برای انجام علائم و شگفتی های بخت گشایی بزرگ بسیاری از بخت گشایی ما و از تجربه روزمره می دانیم که شیاطین قدرت گاهی به اصطلاح وسواس شیاطین مردم ادعای اطلاع رسانی غیررسمی ، شاید سنگین ترین فعالیت هایی مانند ثروت گفتن و دستکاری ، جادوگری است. جادو و جادوگری چیست ارائه سحر جادو در اسلام چیست بخت گشایی با توجه به اطلاعات موجود در کتاب “اسلام و ” ، ما کسانی را که به جادوگری کنجکاو هستند بخت گشایی، گردآوری کرده ایم.
چیست ادعای اطلاع رسانی غیررسمی ، شاید سنگین ترین فعالیت بخت گشایی هایی مانند ثروت گفتن و دستکاری ، جادوگری است. در عربی کلمه جادو هنر ایجاد حوادثی است که قوانین طبیعت را نقض می کند و افراد را با فریب دادن مردم از طریق کوری و فریب ، مردم را گمراه می کند ، اما کلمه جادو در زبان ترکی از برخی از ابزارهای مادی و معنوی مردم استفاده می کند ، در درجه اول جادو ، مسکونی و جادوگری. این همچنین شامل تلاش برای دستیابی به اهداف است. در قرآن ، مفهوم جادو مکرراً به مناسبت های بخت گشایی مختلف مورد توجه قرار گرفته است ، و در این آیات ، به طور خلاصه ، سایر انبیاء الله و هرتز. بیان شده است که وحی که او برای محمد و این پیامبران ارسال کرده اند درست بخت گشایی بخت گشایی است ، که او جادوگر و جادوگری نبوده است ، و کمپین مخالفت و تهمت هایی که توسط جادوگران علیه پیامبران گذشته انجام شده است ذکر شده است جادوگری در احادیث در میان هفت گناه بزرگ شمرده می شود ، جادوگری تاریخ طولانی دارد و قدمت آن به جوامع اولیه باز می گردد. از آنجا که جادو عملی عملی است ، دین و کتاب مقدس را به رسمیت نمی شناسد. در جادوگری ادعایی وجود دارد که کارهایی بخت گشایی بالاتر از اراده و قدرت خداوند انجام شود. اسلام جادوها و مجازاتهای جادویی را از گناهان بزرگ می شمرد و به شدت با آن مخالفت می کرد. بحث در مورد اینکه واقعیت و سطح نفوذ جادو چیست بخت گشایی، از یک سو بخت گشایی، علمای اسلامی اظهار داشتند که به جز خواست خداوند ، جادو به کسی آسیب نمی رساند و بخت گشایی برخورد با جادو و جادو کردن برای مسلمانان حرام است. برای افرادی که هجی شده اند برای خلاص شدن از این اثر ، برای افرادی که حرفه ای دارند (برای انجام جادو) اقدام به کار کردن ناخوشایند است. اولین کاری که باید انجام شود این است که به خدا پناه ببرید ، عبادت کنید و دعا کنید ، صدقه به فقرا بدهید. همچنین اگر دانشمند ، پشتیبان و شخص معتبری به قربانیان جادو کمک کند ، می توان از آن بهره برد. جادو و جادو جادو یا جادوگری بخت گشایی عملی است که برای کمک به قدرتهای ماوراء طبیعی و دستیابی به یک هدف خاص با آنها موثر و مؤثر قلمداد می شود. این وظیفه است که خدا را باور کند و از این باور برخوردار باشد که تأثیر آن در موجودات ماوراء طبیعی ، ارواح و جن ها است ، یا بر سنگ و تعدادی از مواد تأثیر می گذارد ، با این باور نیست که آنها تأثیر و قدرت خود را دارند. به دلیل همین ویژگی ، اسلام جادویی را که به موجودات غیر از خداوند تأثیر می گذاشت ، رد کرد و طبیعت گرایی و بت پرستی را برانگیخت. بخت گشایی هنگامی که مردم از اعتقاد خود به توحید فاصله می گیرند ، امیدوارند که به آنها در ارزش گذاری کمک کند و به موجودات درمانده در طبیعت پناه ببرد. برخی از افراد بیدار و چشم بسته ، افراد نادان را فریب می دهند و به دنبال منافع هستند. جادوگری در ملل متحد بسیار مهم است. جادوگران بسیار ارزشمند هستند. آنها این کار را با روشهای مختلف نقاشی چشم و جادوگران ادامه می دهند تا جایگاه خود را حفظ کنند و از منافع خود در جامعه حمایت کنند. بخت گشایی هرتز بود در قرآن ثابت شده است ، جایی که موسی به طور معجزه آسایی با گره خود لغو می بخت گشایی شود. به همین ترتیب ، سحر و جادو در مصر ، چین ، بین النهرین و هند اهمیت زیادی یافته است. همچنین این یک مورد است که سخنان شعبده بازان که در پشت آتش پنهان می شوند ، به عنوان گفتار آتش تلقی می شوند و به عقیده تبدیل می شوند. هنگامی که اسلام دروغ های خود را با محکوم کردن جادوگران و کاهنان آشکار می کند ، این است که از مردم بخت گشایی در برابر شر چنین دروغ و هوشیاری محافظت کند و از ذهن و عقاید بخت گشایی مردم محافظت کند. زیرا جادو با توهمات خرافه و احساس ، افراد بدوی و نادان را منحرف می کند و از بخت گشایی پیشرفت مادی و معنوی آنها جلوگیری می کند. با رها کردن افراد نادان ، از پیشرفت توانایی های انسان جلوگیری می کند. دانشمندان اسلامی جادو را به دو دسته تقسیم می بخت گشایی کنند. اولین سحر و جادو کلدانیان به نام تالیسم ها است که براساس این عقیده که ستارگان تأثیر دارند. این بت پرستی است که در قرآن به آن “سابییلر” گفته می شود هرتز. ابراهیم علیه السلام با اینها مبارزه کرده و مردم را به فاش کردن دعوت کرده است. بخت گشایی سابی ها بت ها می ساختند و به عنوان نمایندگان ستارگان روی زمین عبادت می کردند. دوم تلاش برای تأثیرگذاری بر مردم از طریق معنویت و مغناطیس یا دعوت روح است ، تلاش می شود با نوعی حرکات ، خوانش ها و ضربات بر مردم تأثیر بگذارد. بنابراین ، خود را سرخوشی نشان می دهد و خواستار ایجاد روحیه در میان مردم است. همچنین جادویی به سبک توهم وجود دارد که هیچ ارتباطی با ایمان ندارد. کسی که این کار را انجام می دهد از قبل «تسویه حساب دستی» را بخت گشایی انجام داده و هوش و مهارت و مهارت و مهارت هر کسی را که آگاهانه از خواص آن استفاده می کند به جای آن نشان می دهد. از نظر روانشناختی روی افراد جادویی حساب بخت گشایی نمی شود. جادوگر رویدادی است که با ساختن چیزهای خیالی ، واقعیت را فریب می بخشد. با این حال ، جذابیت سحر و جادو معروف انواع مختلفی است که با دمیدن روی و بخت گشایی دکمه ها ایجاد می شود. یک جنبه واقعی از آن وجود دارد ، یک جنبه فریبنده نیز وجود دارد. این بخش از جادو و جادو فرایندی است که با مسحور کننده ، رکی و گره زدن ، تأثیر گذاشتن بر بدن ، روحیه و قلب ، ایجاد شخص بیمار ، قتل و گشودن بین زن و شوهر انجام می شود. فقط در دست شخصی است که چنین عملیاتی را انجام می دهد. در حضور جادو و جادو بخت گشایی ، یكما وجود دارد. دانشمندان اسلامی هنگامی که انجام جادوگری ممنوع بود ، متحد شدند و جادوگری را بدرفتاری می دیدند. آنها گفتند: “توبه كسانی كه جادو می كنند و جادو را خوب می بینند قابل قبول نیست.” نبوت و اعتقاد به اعتقاد به عنوان بخت گشایی سخنان سوگند شمارش شده بود. طلسم در هر دوره از تاریخ ساخته شده بود. کسانی که با شاخه‌هایی چون بخت گشایی مردم شناسی ، جامعه شناسی ، پدیدارشناسی ، تاریخ ادیان ، مردم شناسی و اساطیر سر و کار دارند ، ادبیات بزرگی را در مورد کیفیت و ویژگی های جادو ایجاد کرده اند. بخت گشایی امامان فرقه واقعی به وجود جادو اعتقاد دارند. دانشمندان اسلامی گفته اند که یادگیری حلال و ضروری است تا جادو و جادو را مختل کند. آنها با این کار به عنوان کمک به برادر مذهبی رفتار کردند. امام شفیع فرمودند: “هنگامی که شرایطی ایجاد نشود که فریاد و فحش کند ، نمی توان از جادو و جادو برای قسم خوردن استفاده کرد.” داستان هاروت و ماروت که در بخت گشایی قرآن ذکر شده کافی است تا ثابت کند که جادو واقعی است منبع: جادو و جادو –

دعای بخت گشایی سریع دختر

دعای بخت گشایی سریع دختر در دوره جاهلیت ، سرخوشی ، ثروت ، نبوت و جادو مشترک بود. آنها با قرار دادن حروف و اعداد در مربع ها و اشکال ، خواندن و دمیدن ، پرتاب گره از جادو استفاده می کردند. بت پرستی و بت پرستی دست به بخت گشایی دست هم می دهند. در سوره فلاك ، شر آنهایی كه به گره می زنند خواسته شد بخت گشایی كه به خدا پناه ببرند دعای بخت گشایی سریع دختر در بخت گشایی حقیقت ، لید ، یهودی ، ب. آسام جادوگری بر پیامبر ما (س) انجام داد ، موهای خود را روی شانه پیچید و گره را روی طناب ریخت و آن را به بخت گشایی درون چاهی کور انداخت. و این جادو را باطل کرده اند. بیان شده است که دو فرشته یا فرشته به نام های هاروت و ماروت در شهر بابل در سوره بقره سحر و جادو را دعای بخت گشایی بخت گشایی سریع دختر به مردم می آموزند و می گویند این یک آزمایش است. بخت گشایی مردم می توانند این اطلاعات را که فرشتگان با حسن نیت به آنها آموزش می دهند ، انجام دهند و آن را در مقابل آنها قرار دهند. البته این از نظر شرعی قابل اعتراض و گناه بزرگی است. با این حال ، هیچ کس نمی تواند به کسی آسیب برساند مگر اینکه خداوند اجازه داشته باشد ، و جادو و جادو با نفوذ و اجازه خداوند باشد. خداوند علم جادو را به مردم آموخته است تا مردم را آزمایش كنند كه آیا آن را باور دارند یا نه. یهودیان نیز هرتز هستند. آنها با دادن یاری از سلیمان ، خدای شگفت انگیز و قدرت خدا ، معجزه ، به سلیمان کفر افتادند. آنها همچنین سلیمان را تهمت زدند. از آنجا که علم و هنر نادان که از ویژگی های کالاها آشکار می شود ، جادوگری و جادو تلقی می شوند. به عنوان مثال بخت گشایی ، کسانی که خواص هوا و صدا را نم دانند و درک نمی کنند می توانند انتقال صداها و تصاویر را به صورت جادویی از طریق رادیو و تلویزیون بپذیرند. باز هم ، مکالمات زیبا که مورد بخت گشایی توجه ذهن ، قلب بخت گشایی و اشتراک قرار می گیرند ، می توانند بر افرادی مانند جادو تأثیر بگذارند. بخت گشایی یک روز دو نفر نزد پیامبر آمدند. یکی از آنها با سخنان خود جامعه آنجا را متحیر کرد. بخت گشایی پیامبر ما فرمود: در اعلان جادو وجود دارد ، شخص را مسحور می کند.” به همین ترتیب ، خلیفه شخصی که پیش از عبدالعزیز آمده بود چنان سخنرانی خوبی کرد که کسانی که در آنجا بودند تقریبا مجذوب شدند. عمر بن. عبدالعزیز این نوع گفتار مانند جادو است؛ اما حلال است. وی با بیان اینکه در قرآن کریم که یهودیانی را که جادوگری را به سلیمان علیه السلام نسبت می دهند ، سلب می کند ، اظهار داشت: “سلیمان هرگز جادو ، گفت سلیمان هرگز کافر نشد” و اظهار داشت که محاکمات آنها لغو شده و پایان جادوگری قسم خورده است. پیامبر بخت گشایی سحر و جادو را از گناهان بزرگی که آن را از بین بردند ، حساب کرد. جادوگر وارد شرکت می شود. نسایی ، طاهرموود ، دیم ، خداوند متعال در سوره فلاک می گوید: “بگو. من با گفتن اینکه جادوگری وجود دارد و با پناه بردن به خدا از ضرر آن ، می توان به شر جادوگران که در گره ها تنفس می کنند پناه می برم ». در حالی که در حال تفسیر این آیه بود بخت گشایی، وی همچنین به سیاستمدارانی که باعث خرابکاری و بدبختی در زمین شده اند ، با دمیدن بر روی دکمه های میکروفون در این زمان اشاره کرد. پیامبر ما فرمود: هرکس از صاحب بخت ، خبرنامه و جادوگر سؤال کند ، او چیزی را درخواست می کند و اگر تأیید کند ، قسم می خورد ، در توضیح حدیث ، امام شفیعی حكم كرد كه جادوگر نه به دلیل جادو كشته شد ، بخت گشایی بلكه به دلیل مرگ وی با جادو كردن به مؤمن خود بود. برخی از علما می گویند “مفاد مربوط به جادوگران مانند مفاد مربوط به سرنشینان است”. معجزات نشان داده شده توسط انبیاء ، به طور کلی توسط منکران به عنوان “جادو” تلقی می شدند و می گفتند که آنها سحر هستند و گواه انکار آنها هستند. در حقیقت ، قرآن با تکذیب پیامبر با علامت انگشت خود ، که جادوی تقسیم ماه است ، بخت گشایی توسط مشرکان ذکر می کند که این جادو است. منبع: جادو و جادو مفتحعلی کایا بدیعظمان سعید نورسی هرتز. بنابراین ، در زمان موسی ، هرتز. بیان می کند که چوب گره جادوگران جادوگران را لغو کردند. در این زمان ، او اظهار می دارد که بشریت و جن نیز با گرفتن وضعیت خود در برابر قرآن ، با گرفتن وضعیت تمدن- من حضرت در برابر قرآن ، علیه قرآن بازداشت شدند دجال و دگرگون کننده ای که در خواهد آمد ، خود را نیز با استفاده از ابزارهای تمدن و فناوری که به درجه جادوی رسیده و مردم را فریب می دهد با شگفتی های جادویی و مغناطیس ، خود را به مردم وا می دارد و راه درست را رها می کند در واقع ، طبیعت گرایی و ماتریالیسم چنان گسترده می شوند که وحی انکار با گفتن “دین بخت گشایی بشریت عقل و علم است” تکذیب می شود. دجال و شمشیر نیز محصول ذهن است و درجه جادو مبتنی بر علم ، علم و فلسفه است و خود را برای دین جدا می کنند. آیزنور لبه از افیون: “آیا واقعیت جادو وجود دارد آیا روی شخص ساخته شده تأثیر می گذارد چه کاری باید انجام دهیم که بدانیم که به درون خودمان فرو رفته ایم؟ ” خواننده بانوی ما از قونیه: “آیا برای حرفه ما مناسب است که با پول غلبه کنیم انجام جادو و جادو ، انجام این کار ، اعتقاد به جادوگران و جادوگران ممنوع است و قبول داشتن قدرت فوق طبیعی است. قرآن می گوید: “شیاطین با بخت گشایی آموزش جادوها و الهام بخش دو فرشته بنام هروت و ماروت در بابل به نفرین وارد شدند … … با این حال ، آنها نمی توانند به کسی با آن جادو صدمه بزنند ، مگر اینکه اجازه خدا داشته باشند با این کار آنها در حال یادگیری چیزهایی بودند که به خود آسیب برساند ، که هیچ فایده ای نداشت. آنها می دانستند که کسی که آن را خریده است در آخرت هیچ سهمی ندارد. بد است بخت گشایی آنچه در عوض خودشان می فروشند! ای کاش آنها می دانستند در حدیثی ، پیامبر ما فرمودند: “از هفت چیز ویرانگر آگاه باشید.” برای زنا با مؤمن پاکدامن در حدیث دیگر ، پیامبر ما اظهار داشتند كه هر كسی كه طلسم كند ، به خدا سوگند می خورد بخت گشایی ، و در حدیث دیگر ، كسانی كه به جادو اعتقاد داشتند و عدالت او را تأیید می كنند ، نمی توانند وارد بهشت شوند. همه چیز فتح دعای بخت گشایی سریع دختر شده است قرآن درباره جادوهایی که ملل گذشته انجام داده اند صحبت می کند. به عنوان مثال ، قرآن پیروزی مطلق چوب گره فرعون را در مواجهه با جادوگران جادوگران فرعون تلاوت می کند و اظهار می دارد که جادوگران پیامبر سجده می کنند بخت گشایی ما به پروردگار پروردگار جهانیان ، موسی و هارون بخت گشایی اعتقاد داشتیم دعای بخت گشایی سریع دختر قرآن اعلام می کند که حضرت سلیمان با اجازه خداوند شیاطین ، شیاطین سرکشگر و ارواح شیطانی را نازل و فرمان داده و خلیفه کل زمین را اعلام می کند. خلیفه زمین به معنای شخصی است که همه چیز از او الهام گرفته است ، که جادوی ، قضاوت و دستور او به همه چیز منتقل می شود. در تفسیر این آیات بخت گشایی ، بدیسوزمان ، مشروط بر اینکه وظیفه بشریت را فراموش نکند؛ وی خاطرنشان می کند که تبدیل آن به “باغی” امکان پذیر است که در آن همه قسمت های زمین از همه گوشه ها دیده می شود و همه صداها از گوشه و کنار و از طریق انتقال صدا ، تصویر و ماده و همچنین با آشکار کردن شیاطین ، شیاطین و شیاطین شنیده می شود. سعید نورسی پس از بخت گشایی ذکر اینكه حضرت سلیمان شیاطین ، شیاطین و ارواح شیطانی را شناسایی كرد ، شرارت آنها را ممنوع كرد و آنها را در كارهای مفید به كار گرفت؛ اعلام می کند که مهمترین دنباله زمین که بعد از مردم آگاهی دارد ، جن است ، جن ها می توانند برای انسان خدمت کنند ، با جن ها ارتباط برقرار می شود ، شیاطین می توانند با لزوماً ترک دشمنی به بشریت بخت گشایی خدمت کنند. و این آیات بشریت را یادآوری می کند: ای مردم من از بنده ای پیروی می کنم که از من و دیو ، دیو و شر پیروی می کند. اگر به خاطر فرمان من تحمل کافی دارید ، آنها می توانند با شما صحبت کنند ، حتی جن و شیاطین هم می توانند به شما بیایند ، و می توانند تحت فرمان شما باشند. ” با این حال ، بدیوزامان اظهار می دارد که بودن به نام نقاب و بخت گشایی اسباب بازی به معنای خلافت بشریت از جهاتی مانند جادو ، برای شیاطین ، شیاطین و ارواح شیطانی که او را مرده می نامند نیست. برای محافظت از شر رفقا همانطور که در آیه آمده است ، هیچ کس نمی تواند بدون آرزوی خداوند به کسی آسیب برساند. جادوگران ، جادوگران و نوازندگان هیچ مشکلی مستقیم یا غیرمستقیم ، به هر شکلی ، در هر شغلی ، در هر صورت ، مستقیم یا غیرمستقیم ، جز آرزوی خداوند متعال ندارند. دیده نشده است. البته روش ها و روش هایی برای محافظت در بخت گشایی برابر شر شروران بدخواه و جن و موجودات وجود دارد. به بخت گشایی شرح زیر: در ابتدا بخت گشایی ، برای پیروی از سنت سنی ، شروع کار خود را با ، اصطلاحات و ” ، که در معرض یک تلاش جادویی مانند یا قرار گرفتند. امیدوارم با خواندن به خداوند متعال پناه ببرم. با این وجود ، اگر مشکلی مداوم و بی پایان وجود داشته باشد ، امیدوارم با پیدا کردن فرد مناسب که به موضوع علاقه مند است گوش فرا دهید و به توصیه ها و راه حل های آن گوش فرا دهید. دعا پروردگار! بله شفیع یا یا وفی!
ما را از طاغوت ، تسلیم ، اعتماد و نجات در لحظه بیماری ، دردسر و پریشانی ما جدا کنید و حمله ما را به تنهایی انجام دهید! فقط ایمان داشته باشید و اعتماد کنید که بهبود یافته اید و روباب شما کافی است! ما را به زندگی او وفادار کنید ما را از فریب دادن آمین بنابراین با جدیت اندیشی در این باره باید عجله کنید که از دل خود همه نوع همدردی ها را برای این نوع خرد پیشینیان رها کنید قدم بردارید از این همه غم و اندوه تمام زندگی خود را چه داخلی و چه بیرونی از همه چنین تأثیرات شیطانی به افراد نزدیک خود بگویید هشدار دهید آنها را از یک خطای مشابه درباره دخالت وی در چنین فرقه های بت پرستی حتی اگر این سرگرمی مدت زیادی از بین نرفته باشد لازم است توبه کنید اعتراف به این گناه فرشته شناسی چیست متون دینی را که الهام بخش فرشته شناسی هستند کشف کنید به اشتراک بگذارید ایمیل فرشته خبر فرشته اعلامیه یا فرشته گابریل تولد نوزاد عیسی را اعلام می کند. جیووانی مارتینی بخت گشایی حوزه عمومی می خواهم یاد بگیرم امور مالی و تجاری تعلیم و تربیت و دین فناوری توسط تانیا تورس بروزرسانی شده در نوامبر فرشته شناسی مطالعه بخت گشایی فرشتگان است. این شاخه الهیات است که می کوشد تا منشأ و خصوصیات موجودات معنوی را توضیح دهد که سنت یهود و مسیحی فرشتگان خوانده می شود. فرشته شناسی یک رشته کلامی اساطیری و تاریخی است که مبتنی بر متون دینی باستانی آثار هنری و مشاهدات معاصر درباره فرشتگان و نقش آنها در جهان قابل رویت و نامرئی است. خاستگاه فرشتگان در دین فرشته شناسی بخت گشایی عبری در کتاب مقدس عبری یک مالاخ جمع مالاخیم یک فرشته پیام رسان است که به طور مکرر در ادبیات خاخام و آیین های سنتی یهودی ظاهر می شود. مالاخ همچنین در زبان عبری مدرن به معنی فرشته است. فرشته شناسی عبری با تقسیم آن به سه دوره بررسی می شود دوره کتاب مقدس تلمود و میدریسیکو و دوره قرون بخت گشایی وسطایی. در دوره کتاب مقدس مطالعه فرشتگان برگرفته از ذکر فرشتگان در کتاب مقدس عبری است. روزنامه تفسیر خاخام ها را با وقایع کتاب مقدس درج می کند. در دوره بخت گشایی قرون وسطی فرشته شناسی کابال و عرفانی اسپانیایی ظهور کرد. در حالی که در فرشتگان تلمود ابزاری برای خدا هستند زیرا فرشتگان فرشته کابالیستی می توانند با نام خود صدا کنند و به انسان خدمت کنند. فرشته شناسی عرفانی قرون وسطایی با یهودیان آلمانی قرن سیزدهم که به توصیف دقیق و کامل فرشتگان و تطبیق آنها با همه نیازهای زندگی بخت گشایی روزمره مورد توجه واقع شدند به پیچیده ترین دوره خود رسید. این نوع از فرشته شناسی عبری بیشتر شبیه به فرشته شناسی مسیحی آن قرن شد. مدرن برخی از ویژگی های فرشته شناسی عرفانی قرون وسطایی را حفظ می کند. طبقه بندی فرشتگان در یهودیت توسط میمونونید در میشن تورات خود تصور شد. با شروع از عمده آنها موارد زیر هستند بخت گشایی سلسله مراتب فرشتگان در یهودیت بخت گشایی اوفیمان اریکیم هاشملیم صرافیم مالاخیم یا رسولان الوهیم یا وجودات الهی بنی الوهیم یا فرزندان موجودات الهی کروبی ایشیم فرشته بخت گشایی شناسی مسیحی فرشتگان بندگان و مجریان اراده خدا هستند. پیدایش آنها پیامبر خدا هستند. اعمال . فرشتگان دائماً در حضور خدا هستند متی . وظایف آنها این است که توجه به دستورات خدا دعا کردن برای انسان ها پرستش مداوم خدا تماشای آواز خواندن و اعلام کمال خدا باشند. مکاشفه . آن ا شفاعت كننده خدا و انسان هستند پیدایش . آنها همچنین حافظ حافظ و وزیر عدالت الهی هستند. سنگهای فرشته ای یهودا که پیشوند معماری قوس نشان از برتری دارد است که در کتاب مقدس به اسم ذکر شده است میگوئل یهودا گابریل دانیل سنت لوک و رافائل توبیاس فرشته اصلی وجود دارد اگرچه نام برخی در داخل کتاب مقدس نیست. توبیاس . فرشتگانی که در کتاب مقدس ظاهر می شوند. در اوایل مسیحیت عرفا و محققان فرشته شناسی به کتابهایی اشاره می کردند که در آن روزها بسیار معتبر بودند اما بعداً از کتاب مقدس خارج شدند. کتابهای و نمونه ای از این منابع فرشته شناسانه است. فرشته شناسی عصر جدید طبق جنبش عصر جدید موجودات آسمانی آنها به زندگی مردم اختصاص می یابند. آنها اسامی دارند و هنگام استناد به آنها با انسان ارتباط برقرار می کنند . آنها به رنگ ها عناصر سنگ ها ستاره ها و سایر مظاهرات بدنی پاسخ می دهند. آنها مناطق خاصی از فعالیت مانند ساعت روز ماه و سال دارند. آنها از درخواست های بشر پیروی می کنند برای آنها شفاعت می کنند و در موارد اضطراری و نیاز به کمک می کنند. آنها می توانند از طرق مختلف ارتباط برقرار کنند. فرشته شناسی شاخه ای از الهیات است که امروز به رشد خود ادامه می دهد. تجربه با فرشتگان ادبیات و باستان انسان متون کمک به رسیدن به نتیجه گیری خود را و تشخیص دیدگاه های شخصی خود را از نقش و ماهیت فرشتگان خدا. فرشته یهوه دعای بخت گشایی سریع دختر کسانی را که از او می ترسند محاصره می کند و از آنها دفاع می کند مزمور رابطه بسیار نزدیکی بین مردان و فرشتگان وجود دارد نویسنده کتاب به عبرانیان می گوید که فرشتگان ارواح مأموریتی هستند که از طرف کسانی که وارث نجات هستند برای خدمت فرستاده می شوند عبرانیان هنگام مراجعه به کودکان دعای بخت گشایی سریع دختر مسیح می گوید فرشتگان او در بهشت چهره پدر من را كه در بهشت است بخت گشایی می بینند متی فرشتگان نسبت به خدا بسیار فرومایه هستند اما از نظر هوش و قدرت از انسان برترند فرشتگان موجودات معنوی هستند بسیاری از خود در مورد آنها سؤالاتی پرسیده اند که مرد نتوانسته پاسخ دهد با این حال کتاب مقدس به آنها دعای بخت گشایی سریع دختر اشاره می کند که خواننده وفادار کلمه می تواند چیزهای زیادی از آنها و آثارشان بیاموزد منشأ آن فرشتگان موجوداتی هستند که ایجاد می شوند همه چیز توسط او ساخته شده است یوحنا همچنین را بخوانید زیرا در او همه چیزهایی که در بهشت هستند و روی زمین هستند بخت گشایی قابل مشاهده و نامرئی است کولسیان کتاب دعای بخت گشایی سریع دختر مقدس در مورد برخی فرشتگان به ما می گوید و بعضی اوقات رسالت های آنها را برای ما توصیف می کند کلام خدا انواع مختلفی از فرشتگان مانند بخت گشایی فرشته ها بخت گشایی سرابیم ها و کروبی ها را ذکر می کند او درباره اسقف اعظم مایکل یهودا و فرشتگان مقامات و قدرتها صحبت می کند بخت گشایی اول پیتر کولسیان وقتی خدا فرشتگان را آفرید آیا او نیز فرشتگان شیطانی را خلق کرد پاسخ نه خدا هیچ کاری نمی کند هنگامی که خدا خلقت جهان را به پایان رساند او گفت که همه چیزهایی که او خلق کرده بخت گشایی بسیار خوب است پیدایش ما دقیقاً نمی دانیم بخت گشایی خداوند فرشتگان را چه زمانی آفریده است اما می دانیم که فرشتگان شیطانی شر ایجاد نشده اند آنها پس از خلقت به آن بخت گشایی حالت افتادند جودا به فرشتگانی که عزت خود را حفظ ن بخت گشایی کردند اشاره کرد یهودا بنابراین نشان بخت گشایی می دهد که در آغاز آنها موجودات عصیانگر بعداً نبودند بخت گشایی مسیح در مورد شیطان می گوید که او در حقیقت باقی نمانده است یوحنا این نشان می دهد که او یک بار در حقیقت بوده است بنابراین نتیجه می گیریم که در آغاز همه فرشتگان به شکلی عالی خوب خلق شدند اما بعداً برخی مانند شیطان
تعداد زیادش یعقوب جمعی از فرشتگان را بخت گشایی دید و از آنها به عنوان اردوگاه خدا یاد کرد پیدایش بخت گشایی الیزه و خدمتکارش اجازه داشتند ارتش را با اسبان و ارابه های کوهستانی که در اطرافشان بودند ببینند این تعداد بسیار بیشتر از ارتش اسرائیل سوریه بود پادشاه مسیح فقط باید یک کلمه بخت گشایی را می گفت و بیش از دوازده لژیون فرشتگان به دستور او بودند متی نویسنده کتاب بخت گشایی به عبری ها به گروهی از هزاران بخت گشایی فرشته اشاره دارد عبرانیان جان میلیونها میلیون نفر از این موجودات آسمانی را دید مکاشفه درمورد ملائکه شیطانی بسیاری از آنها وجود دارند که خداوند جایگاه ویژه ای را برای شیطان بخت گشایی و فرشتگانش فراهم کرده است متی همچنین مکاشفه را بخوانید اگر چشمان ما باز می شد چون چشمان بنده الیسا باز می شد فرشتگان اطراف ما بالاتر از ما و همه جا را می دیدیم اما بخت گشایی خداوند در حکمت نامتناهی خود اجازه نمی دهد که چشم انسان فانی چنین چیزهایی را ببیند سپس وقتی حجاب مرگ و میر برداشته شد چشمان ما شاهد احکام خداوند خواهند بود که بخت گشایی زبان فانی نمی تواند توصیف کند و چشمان فانی نمی تواند تعمق کند ویژگی های آن آنها ارواح هستند فرشتگان موجودات معنوی هستند از فرشتگان می گوید کسی که فرشتگان بخت گشایی خود را روح می کند و وزرای او شعله ای از آتش عبرانیان درست است که فرشتگان به شکل ظاهری برای انسان ظاهر شده اند اما شکل قابل مشاهده بدن خود فرشته نیست
روح القدس بخت گشایی نیز به شکلی مرئی ظاهر شده است او بخت گشایی به شکل کبوتر روی عیسی فرود آمد اما این شکل ظاهری بدنی او نیست شکل کبوتر نمایشی نمادین است که به انسان ایده ای واضح تر از شخصیت و اثر روح القدس می بخشد هم فرشتگان بخت گشایی و هم خداوند موجودات معنوی هستند آنها افراد هستند ما می دانیم که هر فرشته مانند هر مرد فردی است به عنوان مثال بخت گشایی گابریل به ظاهر زکریا و سپس به مریم بخت گشایی لوک و مایکل در مورد بدن موسی مشاجره کرد جودا از این رو این ایده را به دست می آوریم که فرشتگان دارای صفات و مناصب شخصی هستند بخت گشایی آنها جاودانه هستند فرشتگان در معرض مرگ جسمی نیستند در مورد وضعیت آینده صالحان مسیح می گوید آنها دیگر نمی توانند بمیرند زیرا آنها برابر فرشتگان هستند لوقا مردان و فرشتگان از این نظر متفاوت هستند در حالی که روح انسان برای مدتی در بدن فانی سکونت می کند فرشتگان به این ترتیب محدود نیستند زیرا اجساد فانی ندارند پس از انحلال بدن سکونت زمینی بخت گشایی انسان مردان و فرشتگان به طور یکسان خواهند بود آنها جاودانه خواهند بود صالحان در جلال با خدا بخت گشایی ساكن خواهند بود ناحق جاودانگی را در مکانی آماده شده برای شیطان و فرشتگان می گذراند متی آنها قدرتمند هستند کلام خدا می گوید که فرشتگان در قدرت هستند بخت گشایی مزمور و اینکه آنها از نظر قدرت و قدرت بیشتر هستند پیتر قدرت فرشتگان در نابودی سدوم و گوموره در تخریب ارتش سنناشیب اشعیا در رستاخیز پروردگار ما متی نشان داده شد بخت گشایی و در داوری آینده متی تسالونیکی بخت گشایی مکاشفه مردان نمی توانند قدرت قدرت و یا سرعتی را که فرشتگان در آن سفر و عمل می کنند درک کنند آنها باهوش هستند بدیهی است که چیزهایی وجود دارد که فرشتگان نمی دانند کتاب مقدس می گوید که چیزهایی برای انسان نازل شد که فرشتگان می خواهند ببینند اول پیتر علاوه بر این کتاب مقدس این شهادت را جمع آوری می کند که چیزهایی وجود دارد بخت گشایی که نه مردان و نه فرشتگان از آنها اطلاع ندارند متی هنگامی که مسیح می گوید حتی فرشتگان بهشت هم چنین تصور می کند که فرشتگان دارای هوش برتر هستند اما دانش بی نهایت بخت گشایی ندارند یهودیان هوش برتر و برتر فرشتگان را به رسمیت می شناختند زن اهل تكائو به داوود گفت پروردگار دعای بخت گشایی بخت گشایی سریع دختر من طبق خرد فرشتگان خدا عاقل است تا بداند كه چه چیزی در زمین است دوم ساموئل فرشتگان موجوداتی هستند که از هوش بخت گشایی در انسان فراتر می روند با این حال آنها هوش بسیار کمتری نسبت به خدا دارند آنها مهربان هستند این فضیلت البته فقط متعلق به ملائکه است که عزت خود را حفظ کرده اند جود هم فرشتگان افتاده و هم مردهای افتاده خوبی های خود را از دست داده اند ما به نیکی فرشتگان خداوند توجه می کنیم که آنها در انجام احکام خدا وفادار به پرستش خدا وفادار هستند و در هر کاری از او تبعیت می کنند فرشتگانی که هرگز در بهشت از خدا اطاعت نمی کنند و در حال خدمت به ارواح هستند که برای مردم خدا در روی زمین فرستاده می شوند آنها خیرخواه هستند این فضیلت بخت گشایی بخت گشایی فقط متعلق به فرشتگان وفادار خداوند است فرشتگان شیطان کاملاً به نابودی انسان اختصاص دارند در حالی که فرشتگان خدا برای تبلیغ بهترین منافع انسان اختصاص داده شده اند مراقب کارهای فرشتگان برای مردان و زنانی مانند بخت گشایی ابراهیم لوط یعقوب یوسف موسی زکریا پولس پیتر جان لازاروس گدا هانا الیزابت و مریم باشید آنها خوشحال هستند فرشتگان وظیفه خوشایند خدمت به منتخبان خدا را دارند و این کار را با بخت گشایی شادی انجام می دهند آنها هنگامی که دوباره گناهکاران دوباره به بخش نجات دهنده ما باز می گردند خوشحال می شوند فرشتگان در این زندگی به بخت گشایی مقدسین كمك می كنند بخت گشایی و خداوند را در كنار آنها پرستش می كنند و در آینده جلال خدا را با آنها به اشتراک می گذارند آنها با حضور مقدسین خدا در حضور پدر پسر و روح القدس گرد هم می آیند و سرودهای ستایش و جلال را برای همیشه برای خدا می خوانند آنها با شکوه هستند فرشتگان در نیکی شعور خرد پاکی شادی و بخت گشایی خیرخواهی فراوانند آنها خدا را جلال می دهند اشعیا لوقا وحی – و به عنوان پیام آور در هر کار خوب خدمت می کنند آنها موجودات با شکوه هستند دفتر و کار فرشتگان آنها در حال روحیه خدمت هستند فرشتگان مقدس همه ارواح خدمتکار هستند فرشتگان خدا به ابراهیم یعقوب موسی و دانیل خدمت می کردند و در هنگام اعلام خبر تولد عیسی مسیح باکره و چوپان را خدمت می کردند آنها همچنین به خود عیسی مسیح پیتر پولس شاگردان دیگر زندانی جان روی پاتوس و بسیاری از مؤمنان دیگر خدمت كردند به كسى كه از خدا ترس دارند به آنها گفته شده است بخت گشایی فرشته خداوند كسانی را كه از او می ترسند دور می زند و از آنها دفاع می كند مزمور بنابراین زن به دلیل فرشتگان باید نشانه ای از اقتدار داشته باشد اول قرنتیان پس از پیروزی مسیح هنگامی که شیطان چهل روز و چهل شب او را وسوسه کرد فرشتگان آمدند و به او خدمت کردند متی آنها پیامبران خدا هستند هنگامی که خدا تصمیم به ویران کردن شهر سودوم بخت گشایی گرفت فرشتگان خبرهایی را به ابراهیم دادند آنها همچنین وقتی احساس کرد که کاملاً رها شده است یعقوب را در تسلی بخشید این فرستاده های آسمانی بودند که با ارتباط با وی درمورد حرف وی به اشعیا خدمت کردند آنها نیز نزد زكریا آمدند و به او گفتند كه او پدر یحیی تعمید دهنده خواهد بود آنها نیز نزد مریم ظاهر شدند و از تولد فرزندش عیسی خبر دادند این پیام آوران خدا بودند که وقتی خبر تولد پادشاه رستاخیز و ناجی جهان را برایشان اعلام کردند خبرهای خوب را به چوپان آوردند و این روحیه های خدماتی برای جان در جزیره پاتموس فاش کردند چیزی که در آینده اتفاق می افتد آنها اهداف و احکام خدا را اجرا می کنند خداوند از فرشتگان برای انجام اراده خود برای انسان استفاده می کند فرشته خداوند وارد اردوگاه آشور شد و مرد کشته شدند بخت گشایی او همچنین در میانه راه بلعام ایستاد و به او اطلاع داد که او نسبت به جانوری که سوار بود احمق تر بود او هنگامی که خداوند با پیروزی قیام کرد از نگهبان در آرامگاه عیسی ترسید این فرشتگان بودند كه كار جدایی لوط از یاران شیطانی خود را انجام دادند و روح بازخرید شده لازاروس را به آغوش ابراهیم بردند فرشتگان بندگان خدا هستند که شریران را در برداشت نهایی بزرگ استاد جمع می کنند متی آنها هنگامی که او برای داوری جهان خداوند عیسی مسیح را همراهی می کنند متی دوم تسالونیکی به عنوان راهنما برای مؤمن خدمت کنید این فرشته ای بود که فیلیپ را راهنمایی کرد تا عیسی را ملاقات کند اعمال همچنین فرشته ای بود که با باز شدن درب انجیل به امتها پیتر و کرنلیوس را جمع کرد اعمال یک فرشته پیتر را از زندان آزاد کرد در حالی که همراهانش بخت گشایی برای بخت گشایی او دعا می کردند اعمال و به همین ترتیب یک فرشته در سفر خود به روم پولس را راهنمایی کرد اعمال آنها خدا را جلال می دهند هیچ کس بیشتر از این موجودات آسمانی به ستایش و جلال خدا فداکار بخت گشایی نیست مراقب پیام سریافی باشید که در حضور اشعیا خدا را ستود و گفت مقدس مقدس مقدس یهوه ارتشها تمام زمین پر از جلال او است اشعیا تحسین ستایش فرشته ای را که آن شب در بخت گشایی تپه های بیت لحم شنیدید تجزیه و تحلیل کنید جلال به خداوند در بالاترین و بر روی صلح بر روی زمین نعمت به بخت گشایی مردان لوقا هیچ وقت ظاهری از فرشتگان وجود نداشت که خدا در بین مردم جلال نیاورد روزی آوای مقدسین و فرشتگان ستایش های خدا را در جلال با هم اعلام می کنند و می گویند به کسی که بر تخت سلطنت و بره می نشیند ستایش افتخار جلال و قدرت باشد زیرا برای همیشه بخت گشایی و همیشه مکاشفه بخت گشایی بعضی چیزها کتاب مقدس تعلیم نمی دهد برخی از افراد اجازه می دهند تصورات خود را به جای تعلیمات کتاب مقدس بگیرد و با اطمینان با تأیید برخی از مواردی که درباره آنها کتاب مقدس ساکت است یا گواهی می دهد بخت گشایی در غیر این صورت آن فرشتگان ارواح افرادی هستند که در جهان های قبلی زندگی می کردند کتاب مقدس در مورد این موضوع کاملاً ساکت است این تئوری مبتنی بر حدس و گمان ناب انسان است بگذارید وقتی که با کلام خدا هماهنگ نباشند افکار انسانی را دنبال نکنیم آن فرشتگان زن هستند وقتی بعضی از افراد فرشته را نقاشی می کنند این کار بخت گشایی را به گونه ای انجام می دهند که به نظر می رسد یک زن باشد تمام اسامی فرشتگان که در کتاب مقدس یافت می شود اسامی نر است علاوه بر این آیاتی مانند مارک و لوک به ما نشان می دهد که فرشتگان موجودات جنسی نیستند آن فرشتگان در سیارات ساكن هستند ممکن است این واقعیت داشته باشد یا نباشد اگر خداوند به شما در آن مکانها احتیاج داشته باشد یقین دارد بخت گشایی بخت گشایی که بخت گشایی آنها همانطور که در بهشت و روی زمین انجام می دهند می روند و خواست خدا را انجام می دهند اما باید یادمان باشد که فرشتگان ارواح هستند که برای زندگی خود یا حتی یک خانه برای بخت گشایی استراحت پای خود نیازی به سیاره ندارند اینکه صالحان در بهشت فرشتگان شوند مسیح یک بار گفت که صالحان برابر فرشتگان خواهند بود لوقا یا مانند فرشتگانی که در بهشت هستند مارک بخت گشایی در اینجا متوجه می شویم که مسیح به دو نوع بسیار شبیه به موجودات اشاره داشت در غیر این صورت می گفت بخت گشایی صالحان قوم خدا پس از قیامت فرشتگان می شوند در حالی که مقدسین از بخت گشایی جهات مختلف مانند فرشتگان هستند بسیار واضح است که آنها اکنون فرشته نیستند و هرگز نخواهند بود کتاب مقدس در مورد مقدسین و فرشتگان در بهشت و روی زمین صحبت می کند بخت گشایی مکاشفه برخی می گویند مکاشفه ثابت می کند که وقتی به بهشت می آییم فرشتگان خواهیم بود در این آیات فرشته ای از خود به عنوان یار یوحنا و پیامبران یاد می کرد مطالعه دقیق این بخش کتاب مقدس به ما می آموزد که فرشته نگفت که او همان چیزی است که جان می شود مردان و فرشتگان به عنوان وزیر و رسول خدا هر یک در جای خود هستند بنابراین آنها بندگان دیگر هستند هر دو در خدمت خدا هستند فرشته از سایر مؤمنان اصحاب جان به عنوان برادران شما یاد کرد او نگفت برادران من یا ما برادران بدین ترتیب نشان می دهند كه اگرچه او خود را یك یار بخت گشایی یوحنا و برادرانش می دانست اما تمایز بین خود و آنها بخت گشایی تشخیص داده است این متن كتاب مقدس با تمام كتاب مقدس دیگری كه با این موضوع ارتباط دارد هماهنگ است در خاتمه اگرچه خدمات بخت گشایی این پیامبران الهی ارتباط زیادی با خدمات کسانی که بخشی از قوم خدا در زمین هستند وجود دارد اما مقدسین و فرشتگان موجودات کاملاً متفاوتی هستند اما این دو در خدمت خدا هستند بخت گشایی به نظر می رسد که رابطه نزدیک فرشتگان و مردان در بهشت ادامه خواهد یافت به سمت یک تجربه اخلاقی سالم و شفابخش در یک موضوع مونوگرافی در مورد درد جای پرداختن بخت گشایی به بخت گشایی یک شکل خاص از درد و رنج که در متن سنتی فرهنگ دینی مسیحی نامیده شده است درد روح به دلیل حوادث منفی و موقعیت هایی نیست که در آن وجود داشته باشد آزادی موضوع بخت گشایی دلالت داشته است در ابتدا می خواهم دو نکته را بیان کنم اولی به زبان اشاره دارد که برای نشان دادن این حوزه از واقعیت از عبارات منشأ دینی روشن استفاده می کند هدف من این است بخت گشایی که در نوشتن این مقاله یک زبان سکولار عادی پیدا کنم تا بخشی از واقعیت اخلاقی مشترک را بیان کنم دقت دوم در رابطه با معناشناسی است و در این هدف دوم مشخص شده است من می خواهم به حوزه قابل توجهی از اخلاق تجربه ای منتقل کنم که تا همین اواخر یا شاید تا امروز محدود به دنیای دین باشد بنابراین من قصد دارم تا نامه ای از شهروندی اخلاقی را به بخت گشایی تجربه توبه بدهم من فکر می کنم که از طریق تجربه سالم و شفابخش توبه اخلاقی رپرتوار انسانی افزایش یافته و مسحور می شود موضوع توبه در سنت کلامی تأمل کلامی در برخورد با بخت گشایی سازوکارهایی که مؤمن معتقد است می تواند بخاطر اشتباهات مرتکب شده است بخشایش فراوانی داشته باشد چنین مکانیسم بخت گشایی هایی را می توان از طریق زمینه عملی که در آن این سه عامل با هم تعامل دارند آزادی موضوع این او بود که مسئولیت اشتباه انجام داده و به تبع آن باید او نیز باشد که عمل بد را ترمیم می کند آزادی بشر بد عمل کرد و این است که او باید با استفاده بخت گشایی از مکانیسم موضوع مسئولیت آن را عملی کند توبه عمل خدا اگر مؤمن احساس گناه کند قبل از خدا حتی بیشتر در برابر خدا او تنها با مداخلات الهی احساس توانبخشی خواهد کرد توبه بخت گشایی موضوع با بخشش خدا در ارتباط است الهیات این پیوستگی یا هم افزایی را به عنوان فیض بخت گشایی تعبیر می کند یعنی توجیه یا توانبخشی موضوع اما کلام قادر نخواهد بود توضیح دهد که چرا بخشش خدا همبستگی توبه را ارائه می دهد مداخله کلیسا دومین شورای واتیکان در استفاده از شبیه سازی ضرب المثل لاتین با هر دو معنی زمانی همزمان و معین به همان روش فرمول مناسبی را برای تأکید بر ماهیت اساسی مداخله کلیسا به همراه مداخله الهی یافت لومن جنتیم شماره واضح ترین بیان چنین مداخله ای عمل نمادین ایثار طوایف یا به زبان روزآمد آشتی است کلام شناسی با تأیید لزوم مداخله بخت گشایی کلیسا حداقل به قصد موضوع قادر بخت گشایی به توضیح کیفیت چنین مداخلات نخواهد بود آیا آن را اعلام می کند یا توانبخشی مؤمن را در پیشگاه خداوند انجام می دهد بخت گشایی پیوستگی این سه عامل با استفاده از یک ساختار کلامی از فیلسری دقیق که بر آن سوء ظن بودن یک ساختمان نامگذاری گرایش دارد توضیح داده شده است در این زمان نیست که بخت گشایی چنین سوء ظن هایی را وزن کنیم و میزان عینیت ادعاهای کلامی را حل کنیم تنها چیزی که من قصد دارم این است که عناصری را که به نظر من ارزشمند است به منظور حفظ عملکرد بخت گشایی مثبت آنها انتقال آنها به حوزه گفتمان اخلاقی ضبط کنم ساختار کلامی که به ظهور آن در دوران قرون وسطایی اشاره داشته است در s شروع می شود و پیکربندی کافی توسعه یافته بخت گشایی در را دریافت می کند این واکنشی است که الهیات ساکر بودن تنبه به حساسیتهای ذهنی که در آن لحظه تاریخی پدید آمده اند داده است در قرن های قبل با غلبه بر فعالیت های نهادی بخت گشایی از طریق سلب مسئولیت برای گناهان عمومی ارتداد زنا قتل و تجدید مجدد به اجتماع از طریق انحلال عمومی در جامعه روبرو می شد اعمال داخلی موضوع شروع به بدست آوردن برجستگی کرد توبه یا تقصیر گسل های کشف شده از طریق معاینه دقیق و کلامی در یک شرح مفصل کلامی می شود وضعیتی که مستلزم اقدام یک پزشک روح است که همزمان با کسب او درمان مناسب را نشان می دهد بنابراین نظریه پردازی کلامی ظهور یک عامل اساسی برای توانبخشی گناهکار است اگر دلیل ظهور بخت گشایی عشق به خدا باشد احتیاط مناسب گناه لطف می کند بخت گشایی گرچه با دلالت توسل به عمل نمادین قربانی توبه اگر دلیل ترس از خدا باشد آن را جاذبه می گویند؛ به این ترتیب توجیه نمی شود اما با پیوستن به عمل مقدس به آثار بخت گشایی ظلم کامل می رسد بخت گشایی کلام با قرار دادن گفتمان از این طریق الهیات برای دو سؤال متفق القول پیدا نکردند اگر توهین به توجیه برسد چرا ضروری است و منظور از عمل مقدسانه ای بخت گشایی از توبه چیست چرا موضوع با بخت گشایی جذابیت بخت گشایی صرف توجیه لازم را برای توجیه می کند چرا ضروری است و معنای عمل مقدسانه ای از توبه چیست چرا موضوع با جذابیت صرف توجیه لازم را برای توجیه می کند برخی از اعمال مجازات آمیز در قرون وسطا منجر به تحریف نظری و عملی آنچه در واقع توجیه مسیحی است شده است اصلاحات پروتستان s شانزدهم به آنها واكنش نشان داد نه با اصلاح قبیله عذاب بلکه با بخت گشایی انكار ارزش آن در كلیسایی كه مطابق روح ریشه مسیحیان خالص شده است از طرفی ضد واكنش كاتولیك بخت گشایی شورای ترنت نمایانگر تأیید مجدد نظریه قرون بخت گشایی وسطایی بود كه بر نقش اساسی ادعا و پذیرش تحقق بخشیدن به ظهور از طریق خلوص شرعی تأکید می كرد با درک ابهام آخرین اظهارات تنشی بخت گشایی در کلیسای کاتولیک بخت گشایی پس از تریدنت بین بین جاذبه گراها و جنجالی ها به وجود بخت گشایی آمد چنین تنش هایی بخصوص در دوران ابزاری یافتبراساس آموزه ترنت كاتكیسم رومی كراهت را به عنوان یكی از سه لحظه پویایی مجازات نفس قلب اعتراف به دهان و رضایت از كار قرار داد و آن را درد روح و نفرت از بدن تعریف كرد گناهی مرتکب شده است که از این پس گناه کند کاتکیز بخت گشایی مهای پساجنسی مانند آنچه که در مورد گاسپار آسته و وجود دارد که با آنها میلیون ها مسیحی اسپانیایی زبان از اروپا آمریکا آسیا و آفریقا تا دوره دوم شورای واتیکان تحصیل کرده بودند بخت گشایی عبارات ساده ای را برای آن به وجود آوردند خاطره ای که در آن سه عنصر ذاتی توبه جمع آوری شده است درد قلب قلب به معنای کتاب مقدس درونی شخص نفرت از آنچه انجام شده است قطعنامه ای که دوباره مرتکب گناه نشویم
قبل از ادامه از خواننده عذرخواهی می کنم خواننده که عادت نکرده است به تعبیرات بخت گشایی کلامی زیرا او را به یکی از پیچیده ترین ها بدل کرده است و خواننده به آنها عادت کرده است که خلاصه توضیحی طولانی را ارائه داده است من هر دو شکایت را می پذیرم به همکار دوم هشدار بخت گشایی می دهم که با نمایشگاه های بسیار گسترده تر و ظریف تر در مورد موضوع آشنا هستم

طلسم بخت گشایی

طلسم بخت گشایی آنچه که واقعاً به من علاقه دارد خواندن یا حتی به روز کردن آن کلام نیست بخت گشایی من فقط قصد دارم از چنین توضیحی الهیاتی شروع کنم تا هسته مهم توبه را به گفتمان اخلاقی مشترک منتقل کنم من فکر می کنم که تأملات کلامی با یافته ها و ابهامات خود بخت گشایی سرنخ هایی را برای تدوین نظریه اخلاقی در مورد توبه ارائه می دهد یک تئوری اخلاقی توبه منتظر نشانگرهای بهتر هستم اصطلاح توبه که از اواخر لاتین کلاسیک با معنی اصلی درد برای برخی از دست دادن یا بدبختی گرفته شده است را حفظ می کنم به نظر نمی رسد که بتوانم شرایط ادعا و کمتر جذابیت یا عملکرد را به حوزه اخلاق انتقال دهم کنار زدن آنها از مفاهیم بخت گشایی مذهبی دشوار است از سوی دیگر مرجع طلسم بخت گشایی استعاری این اصطلاحات بسیار قوی است مربوط به عمل سنگ زنی قلبی به اندازه سنگ یا از بین بردن گوشت به منظور استخراج بخت گشایی چرک موجود در آن است در مورد بیان درد روح من هیچ گونه پیشگیری خاصی نسبت به آن احساس نمی کنم من حتی آن را دوست دارم اگر روح به عنوان هسته سرنوشت ساز یا فضای داخلی فرد شناخته شود قلب به زبان کتاب مقدس در زمینه معناشناسی من از باروک کلامی فاصله نمی گیرم در اینجا مانند سایر موضوعات تقریباً همیشه پیرامون مسیحیت گفتمان کلامی از حد امکانات خود فراتر رفته و به سؤالاتی پاسخ می دهد که شاید نباید از آنها پرسیده شود چنین شرایطی به نظر من شرط اظهارات مربوط به جمع بین ظهور و ایثار جزا است این اصل بخت گشایی که از طریق مقدسات ظهور به تضاد تبدیل می شود یا در مورد نیاز به عمل مقدس است حتی هنگامی که مؤمن با تقصیر کامل یا با امور خیرخواهانه در برابر خدا توجیه شود هوشیاری معنایی برای تلاش برای یک تئوری اخلاقی محکم و قانع کننده از توبه ارجح است تا باروک گفتمان را ترجیح دهد به نظر من دو فصل طلسم بخت گشایی اصلی این تئوری وجود دارد تأیید بخت گشایی آزادی و ویژگی غیرقابل انکار آن عملکرد توبه فقط در صورت تأیید وجود همان آزادی فراتر از تنوع زمانی ممکن است این همان آزادی است که شر اخلاقی در گذشته عمل می کرد و اکنون که مسئولیت آن را بر عهده می گیرد و تحمل آن را می گذارد سعی دارد آن را از طریق درد تأثیر بر آنچه من اشتباه کردم غیرفعال کنم خودش و یک هدف تصمیم گیری برای عمل مجدد در جهت اشتباه بخت گشایی پل ریکوئر فیلسوف صفحات زیبایی را در مورد این آگاهی از همان آزادی که به مرور زمان گسترش می یابد نوشت گذشته من بد عمل کردم ؛ حال من اکنون اعلام می کنم ؛ آینده آینده من دوباره بخت گشایی اینگونه عمل نخواهم کرد فهمیدن اینکه او اعتراف اخلاقی نامیده است توانایی شخص در بازنویسی داستان به راحتی می توان این جمله را پذیرفت که انسان تنها موجودی است از جمله کسانی که می شناسیم قادر به ساختن تاریخ است من معتقدم که به همان دلایل و دلایلی که بیان قبل را توجیه می کند می تواند و باید تأیید کرد که مردم قادر به دوباره ساختن تاریخ هستند بخت گشایی بدیهی است که اولین انجام دادن و دوم انجام مجدد در همان سطح نیستند انجام کاری مهم است؛ انجام مجدد ثانویه است اولین عمل دوم واکنش است اولی به معنای دوم نیست این پیش فرض است و در اولین نقش دارد انجام اول تحریک کننده یک امر به معروف یا شر است دست دوم دوم تعمیر یک شر یا اضافه کردن به یک چیز خوب است برخلاف دو تأیید قبلی بطور بخت گشایی جداگانه در برابر دوم سیستم های فلسفی بسته ای وجود دارد هم با شخصیتی ایده آل گرایانه و هم با گرایش های مادی گرایی برای فیلسوفانی مانند دکارت اسپینوزا کانت هگل یا مارکس آنچه انجام شده جبران ناپذیر است برای نیچه توبه ترسو است به طور کلی برای فلسفه مدرن غربی توبه و بخشش فاقد قابل درک است و به تبع آن فاقد واقعیت واقعی است بخت گشایی بیشتر آنها جعل از ترس انتقام یا برخی از دلیل های غیر منطقی آگاهی بشر را تشکیل می دهند این فیلسوفان سیستمهای بشری آزاد خواهند بود منحصر به فرد آنچه پدیدارشناسی را پرورش می دهد کسانی که چالش قابل فهم توبه و بخشش را می پذیرند و تصویری جامع از این واقعیت ها ارائه می دهند از جمله چنین رویکردهای طلسم بخت گشاییبخت گشایی فلسفی بخت گشایی مقاله توبه و تولد جدید که به طور جداگانه در سال منتشر شد و در سال در مجموعه پنج مقاله با عنوان شامل از جاودانگی در انسان در مقابله با سیستمهای بسته فلسفی بسته شده فوق الذکر م شلر احتمال بازگشت به عقب بر روی قطعات آزادی ما در گذشته را تأیید می کند این بازگشت وجودی از طریق توبه انجام می شود که انگیزه و عمل عملی که در ریشه آن است بخت گشایی را از مرکز حیاتی شخص بیرون می کشد و از این طریق می تواند شروع آزاد و خودجوش آغاز باکره یک جدید را به وجود آورد جانشینی حیاتی که اکنون می تواند از مرکز شخصیت ناشی شود دیگر گره خورده دقیقاً به لطف عمل توبه بنابراین توبه باعث جوان سازی اخلاقی می شود عملکرد توبه بخت گشایی بخت گشایی صرفاً نشانه واکنشی نیست این مهمتر از همه بخت گشایی یک طبیعت هدفمند است اسرارآمیزترین چیز در مورد عمل توبه در عمیق ترین سرزندگی آن شامل مواردی است که در آن وجود دارد یعنی می خواهیم در جریان پویایی مداوم خود یک موجود ایده آل و کاملاً برتر برای ما ممکن باشد یک ارتفاع ممکن از سطح موجودات معنوی که در یادآوری بنا شده است از آنجا که ما کل وضعیت نفس قدیمی را بسیار پایین تر از ما می بینیم ”روانشناسی در آسیب شناسی و سلامت گناه دخالت دارد توبه با گناه مشخص نمی شود اما بدون تجربه گناه توبه وجود ندارد این ارتباط لازم بین توبه و گناه همان چیزی است که بخت گشایی ما را به سمت آسیب شناسی احتمالی و سلامت لازم تجربه گناه سوق می دهد روانشناسان و روانپزشکان وجود داشته اند که تجربه هرگونه گناه را چیزی روان بیمار قلمداد کرده اند نام روانپزشک فرانسوی بلافاصله به ذهن خطور می کند برای او و برای بسیاری دیگر تجربه گناه منشأ مکانیسم های اضطراب وسواس و پرخاشگری است از طرف دیگر فرد با گناه فرایند آسیب بخت گشایی شناسی فردگرایی با مؤلفه های مرض خودشیفتگی و با تحریفات عملکردی در ایده آل خود را پشت سر می گذارد از این مطالعات نمی توان کمک کرد اما این احتمال که گناه ممکن است در آسیب شناسی روانی در کلیت آن یا ویژگی های خاص خاصی انحطاط یابد تشخیص داده شود اما هستند نیز مطالعات دیگر شناخت انحرافات احتمالی نشان می دهد معیار های که گناه به عنوان یک اعتبار میبخشد زندگی سالم خود و عملکرد مثبت برای روانپزشک که یک مونوگرافی در مورد گناه نوشت ملاک سلامتی این است که چنین تجربه ای به بازپرداخت سیستم رابطه بخت گشایی بین موضوع و واقعیت کمک می کند گناه بودن بهار روانشناختی برای آگاهی از اشتباهی که انجام شده است این آگاهی از واقعیت پراکسیس ناکافی را باید فقط به معنای تصحیح احتمالی آن بکار برد که دلالت بر یک حرکت مضاعف دارد خودآگاهی گسترده تر و اصلاح فوری با عملی جدید واقعیت اصلاح بخت گشاییشده توسط ما توسط خطای قبلی عملکرد توبه اخلاقی از همه موارد ذکر شده و دلالت بر این امر فهمیده می شود که من از عملکرد مثبت توبه اخلاقی دفاع می کنم برای من بدیهی است که توبه بخت گشایی در یک کلید دینی که از چسبندگی های دزدکی پاک شده و در معرض تضاد عقلانیت است هنوز هم دارای یک عملکرد مثبت مهم است اما در این لحظه من توجه به توبه اخلاقی را محدود می کنم که می خواهم یک کارکرد مضاعف را برجسته کنم توبه پادزهر برای بی اهمیت شدن شر فیلسوف هانا آرنت به انتشار درخشان و در عین حال هشدار دهنده بیان شرعانه شر بخت گشایی پرداخته است در مقاله ایشمن در اورشلیم بخت گشایی مطالعه ای در مورد پیش پا افتادگی شر اولین بار در سال منتشر شد آثار ادبی مانند رمان های خیرخواه جاناتام لیتل به این موضوع بازگشتند همه بخت گشایی این عبارات فلسفی ادبی و غیره نشان می دهد که خطر بزرگ شر بی اهمیت بودن خودش است عادی بودن که معمولاً با آن مبدل می شود فرهنگ اخلاقی توبه پادزهر خوبی برای ابتذال شر است به عنوان این است که در زندگی روزمره و در حرکات رعد تروریسم و بربریت چادری استراتژی سیاسی آشکار در ماه آگوست اجرای فرهنگ اخلاقی مسئولیت جامعه امروز فاقد فرهنگ اخلاقی مسئولیت پذیری است در مواجهه با عدم موفقیت های اداری موسسات به عنوان مثال بانک ها بخت گشاییاشخاص عمومی و غیره مشهود نیاز به درخواست یک حساب بخت گشایی کاربری بخت گشایی یا ایجاد یک حساب کاربری بلافاصله بوجود نمی آید پاسخگویی اصطلاح انگلیسی نشان دهنده یک نیاز و ایده آل غیرقابل انکار جامعه انسانی است ترویج اخلاق توبه وسیله ای بخت گشایی تعیین کننده برای روشن کردن فرهنگ اخلاقی مسئولیت است دو یادداشت نهایی از عطر و طعم اسپانیایی
من نمی خواهم در جوهر بخت گشایی قدیمی جوهر باقی بمانم و به صفحه رایانه مدرن رایانه دو بخت گشایی یادداشت اخبار اسپانیایی نروم من اطمینان دارم که آنچه گفتم در مورد پشیمانی های ممکن و مطلوب تروریستی صدق می کند بخت گشایی فقط باید تمایز دقیق و ترکیب صحیح سه حوزه واقعیت را در نظر گرفت شرعی اخلاقی و حقوقی آنچه در این مقاله نوشته شده است متعلق به حوزه اخلاقی است و فقط باید از این طریق بخت گشایی برای توبه اخلاقی بخت گشایی احتمالی نه شرعی و قانونی تروریست ها استفاده شود نمونه ای باشکوه از توبه اخلاقی توسط خوان کارلوس اول پادشاه اسپانیا در بیانیه یازده کلمه ای که به این شکل مبهوت شده است آورده شده است من اشتباه کردم و دیگر این اتفاق نخواهد افتاد تأیید می کنم که این یک طلسم بخت گشایی نمونه باشکوه است هم به معنای دانشگاهی مثال زدنی یک بخت گشایی نظریه و هم به معنای واقعی مثال زدگی به معنای دوم این یک نمونه سلطنتی است که در تاریخ طولانی سلطنت غربی مظهر مشابه دیگری را نشناخته است مقدسات شفابخش
ماده قربانی تساهل و بخت گشایی توافق كسانی كه به قربانی عذاب نزدیک می شوند از رحمت خدا بخشش گناهانی را كه علیه او مرتكب شده اند بدست می آورند و در عین حال با كلیسا آشتی می كنند كه آنها با گناهان خود مرتكب شده اند با عشق مثال و دعاهای او ال بخت گشاییجی نام این ایثار به این اسمارس تبدیل می شود زیرا به طرز فاحشانه فراخوان حضرت عیسی ع را انجام می دهد بازگشت به بازگشت بخت گشایی بازگشت اول به پدر رك كه انسان به دلیل گناه از آن خارج شده بود آن را به نام آیین توبه از آن مراحل شخصی و کلیسایی تبدیل توبه و جبران از گناهکار مسیحی است
از آن به عنوان مقدس بخت گشایی اعتراف نامیده می شود زیرا اعلام یا تجلی اعتراف گناهان قبل از کاهن بخت گشایی یک عنصر اساسی این ایثار است به معنای عمیق این مقدسین همچنین یک اعتراف به رسمیت شناختن و ستایش بخت گشایی مقدس بودن خدا و رحمت او نسبت به انسان گناهکار است آن بخت گشایی را قربانی بخشش می نامد زیرا با انکار مقدس کشیش خداوند مجازات بخشش و صلح را اعطا می کند مناسک مجازات بخت گشایی آن را قربانی آشتی می نامند زیرا به گناهكاران عشق خدا را می دهد كه آشتی می دهد بگذار خود را با خدا آشتی دهی كور او که در عشق خداوند مهربان زندگی می کند آماده پاسخ به بخت گشایی تماس از خداوند است اول برو و با برادر بخت گشایی خود آشتی متی دوم چرا یک مقدس از آشتی بعد از غسل تعمید شما شسته شده اید تقدیس شده اید شما به نام خداوند عیسی مسیح و با روح خدای ما توجیه شده اید كور لازم است به عظمت نعمت خداوندی که در مقدسات آغاز مسیحیان برای ما ساخته شده پی ببریم تا بدانیم تا چه اندازه گناه چیزی است که برای کسی که خود بخت گشایی را با مسیح پوشیده است بخت گشایی مناسب نباشد گا اما رسول سنت جان همچنین می گوید اگر بگوییم گناهی نداریم خود را گول می زنیم و حقیقت در ما نیست اول جی و خود خداوند به ما آموخت كه دعا كنیم جرائم خود را بخت گشایی ببخش لك كه یك بخشش متقابل جرائم ما را به بخشش هایی كه خداوند به گناهان ما عطا می كند متحد می شویم تبدیل به مسیح تولد تازه تعمید هدیه ای از بخت گشایی روح القدس بخت گشایی بدن و خون مسیح دریافت شده به عنوان مواد غذایی ساخته شده اند ما مقدس و منزه از گناه قبل از او افسسیان به عنوان کلیسای خود را همسر مسیح قبل از او مقدس و مقدس است افسسی با این حال زندگی جدید دریافت شده در آغاز مسیحیان شکنندگی و ضعف طبیعت انسان را سرکوب نمی کند و نه تمایل به گناه را که سنت آن را مصالحه می نامد سرکوب بخت گشایی می کند و آن را در تعمید می یابد تا ممکن است به عنوان آزمایشی در آنها باشد مبارزه با زندگی مسیحیان به لطف خداوند کمک کرده است این مبارزه تبدیل استبا توجه به تقدس بخت گشایی و زندگی ابدی بخت گشایی که خداوند از تماس با ما متوقف نمی شود تبدیل تعمید شدگان عیسی خواستار تبدیل است این فراخوان یک بخش اساسی در اعلامیه پادشاهی است زمان فرا رسیده است و پادشاهی بخت گشایی خدا در دست است به خبر خوب بخت گشایی تبدیل کنید و به آن ایمان بیاورید مک در موعظه كلیسا این فراخوان در درجه اول به كسانی گفته می شود كه هنوز مسیح و انجیل او را نمی شناسند بنابراین غسل تعمید مکان اصلی تبدیل اول و اساسی است از طریق ایمان خبر خوب و غسل تعمید اعمال شر از بین می رود و رستگاری بخت گشایی حاصل می شود یعنی آمرزش همه گناهان و هدیه زندگی طلسم بخت گشایی جدید اکنون تماس مسیح برای تبدیل به طنین انداز در زندگی مسیحیان ادامه دارد این تبدیل دوم یک کار بی وقفه برای کلیسای کلیساست که گناهکاران را در آغوش خود دریافت می کند و مقدس بودن همزمان با نیاز به پاکسازی مداوم او بی وقفه به دنبال عذاب و تجدید است ال جی این تلاش تبدیل فقط کار انسانی نیست آیا جنبش از بخت گشایی یک قلب و پشیمانی مزمور کشیده شده و توسط فضل نقل مکان کرد یوحنا برای پاسخ به عشق مهربان خدا که اول ما را محبت قس بخت گشایی یوحنا تبدیل سنت پیتر پس از انکار سه گانه استاد خود بر این امر گواه است نگاه از رحمت نامحدود عیسی اشک توبه به خود جلب کرد لوقا و پس از قیام خداوند تاکید سه گانه عشق به او یوحنا تبدیل دوم نیز دارای ابعاد جامعه است این در فراخوان خداوند بخت گشایی به کلیسای کلیسا آمده است توبه کن سنت امبروز در مورد این دو تبدیل می گوید که در کلیسا آب و اشک ریخته می شود آب تعمید و اشکهای بخت گشایی مجازات اضافی مجموعه چهارم مجازات درونی همانطور که قبلاً در انبیاء آمده است ندای عیسی برای تبدیل و مجازات به نظر نمی رسد قبل از هر چیز به کارهای خارجی گونی و خاکستر روزه ها و فسادها می پردازد اما در تبدیل قلب توبه و طلب بخشایش داخلی بدون آن آثار توبه عقیم و فریبکارانه باقی می مانند در مقابل تبدیل در داخل درایو بیان این نگرش توسط نشانه های قابل رویت حرکات و آثار توبه و طلب بخشایش عجل آیا تن مجازات داخلی یک تغییر و تحول اساسی در تمام زندگی بازگشت بازگشت به خدا با تمام قلب ما گسست از گناه بیزاری به شر با انزجار نسبت به اعمال بدی است که انجام داده ایم در عین حال او آرزو و تصمیم را برای تغییر زندگی خود به امید رحمت الهی بخت گشایی و اطمینان به یاری فیض خود می فهمد این تبدیل از قلب با درد و غم و اندوه سالم که پدران به نام همراه کروشیو مصیبت روح بخت گشایی استخوان قلبی توبه قلب شورای ترنت تعلیم و دستور مذهبی رومانو قلب انسان بی حال و سخت است خدا باید مرد یک قلب جدید به انجمن گفتگوی تبدیل قبل از هر چیز کار لطف خداوند است که قلب ما را به سمت او سوق می دهد ما را تبدیل کن پروردگار و ما تبدیل خواهیم شد خدا كسی است كه قدرت ما را برای شروع دوباره به ما می دهد قلبهای ما با کشف بخت گشایی عظمت عشق خدا از وحشت بخت گشایی و سنگین گناه لرزید و شروع به ترسیدن از توهین به خدا برای گناه و جدا شدن از آن می کنیم قلب انسان می شود با نگاه به آن سوراخ گناهان ما یوحنا در بگذارید چشمانمان را بر روی خون مسیح ثابت نگه داریم و بفهمیم چقدر برای پدرش گرانقدر است زیرا که برای نجات ما ریخته شد بخت گشایی او برای همه دنیا فضل توبه را به دست آورده بخت گشایی است پس از عید پاک روح القدس بخت گشایی دنیا را نسبت به گناه متقاعد می کند یعنی اینکه جهان به چیزی که پدر ارسال کرده ایم ایمان نداشته است اما بخت گشایی این همان روح که گناه نشان بخت گشایی می دهد تسلی است یوحنا دادن قلب انسان به لطف توبه و تبدیل قس اعمال ژان پل دوم اشکال مختلف توبه در زندگی مسیحیان توطئه داخلی مسیحی می تواند عبارات مختلفی داشته باشد کتاب و پدران اصرار بالاتر از همه در سه شکل روزه نماز صدقه محسوب قس سل تن که بیان تبدیل در رابطه با خودش نسبت به خدا و در رابطه با دیگران آنها علاوه بر تصفیه بخت گشایی بنیادین که بخت گشایی توسط غسل تعمید یا شهادت انجام می شود آنها را ذکر می کنند به عنوان ابزاری برای بدست آوردن بخشش گناهان تلاش های صورت بخت گشایی گرفته برای آشتی با همسایه اشک های پشیمانی نگرانی برای نجات همسایه cf سنت شفاعت مقدسین و عمل نیکوکاری که کثرت گناهان را در بر می گیرد پ قس تبدیل شده بخت گشایی است در زندگی روزمره با حرکات آشتی نگرانی برای فقرا ورزش و دفاع از عدالت و راست انجام هستم است از ورود از گسل قبل از بخت گشایی برادران تصحیح برادرانه بخت گشایی طلسم بخت گشایی بررسی زندگی بررسی وجدان جهت معنوی پذیرش رنج تحمل آزار و اذیت برای عدالت گرفتن صلیب هر روز و پیروی از عیسی ایمن ترین روش عذاب است لک تبدیل روزانه و معاشرت منبع و تغذیه خود را در اکواریست پیدا می کند زیرا فداکاری مسیح که ما را با خدا آشتی داده است حضور دارد توسط آن کسانی که با زندگی مسیح زندگی می کنند تغذیه و تقویت می شوند این پادزهر بخت گشایی است که ما را از گسل های روزانه ما رهایی می بخشد و ما را از گناهان فانی حفظ می کند شورای ترنت قرائت كتاب مقدس دعای بیت المقدس ساعتها و پدر ما هر عمل صمیمانه عبادت یا تقوی در ما روح تحول و ترك را زنده می كند و به بخشش گناهان ما كمك می كند بخت گشایی
زمان و روزهای ترسناک در تمام سالهای مذهبی زمان امانت هر جمعه به یاد مرگ خداوند لحظات مهمی در اعمال مجازات کلیساست می تواند این اوقات مخصوصاً برای تمرینات معنوی مناجات های مجازات زیارت به عنوان نشانه ای از مجازات محرومیت های داوطلبانه مانند روزه گرفتن و صدقه دادن ارتباط مسیحیان کالا کارهای بخت گشایی خیرخواهانه و مبلغین مناسب است روند تبدیل و توبه به زیبایی توسط عیسی در مضمون بخت گشایی به نام پسر بد اخلاقی شرح داده شد که مرکز آن پدر مهربان است لوک مجذوب آزادی توهمی رها کردن خانه پدری بدبختی شدیدی که پس از فروختن ثروت خود پسرش را پیدا می کند تحقیر عمیق مجبور به تغذیه خوک ها و بدتر از آن عدم تمایل به تغذیه لوبیای کربوهیدرات که خوک ها می خورند تأمل در دارایی های از دست رفته توبه و تصمیم به اظهار گناه نسبت به پدرش روش بازگشت استقبال سخاوتمندانه پدر شادی پدر اینها همه ویژگیهای فرآیند تبدیل هستند بهترین لباس انگشتر و ضیافت جشن نمادی از این زندگی جدید خالص با عزت پر از شادی است که زندگی مردی است که به سوی خدا و به آغوش خانواده خود یعنی کلیسا بازمی گردد فقط قلب مسیح که عمق عشق پدرش را می شناسد ششم قداست توبه و آشتی گناه مهمتر از همه تخلف علیه خدا است فریب ارتباط با او است و در عین حال تلاش می کند تا با کلیسا ارتباط برقرار کند به همین دلیل تبدیل هم مستلزم بخشش خداوند و هم آشتی با کلیساست این همان چیزی است که قربانی توبه و آشتی را به صورت واژگانی بیان و تحقق می بخشد رجوع کنید به ال جی فقط خدا گناهان را می بخشد فقط خدا گناهان را می بخشد بخت گشایی مرقس از آنجا که عیسی پسر خدا است درباره خود می گوید پسر انسان قدرت دارد گناهان را بر روی زمین ببخشد مك و او این قدرت الهی را اعمال می كند گناهان شما آمرزیده می شوند مك بخت گشایی علاوه بر این به موجب قدرت الهی خود را به او می دهد این قدرت را به مردان یوحنا به منظور اعمال به نام او مسیح می خواست کل کلیسای خود چه در دعای خود و چه در زندگی و کار خود نشانه و ابزار استغفار و آشتی باشد که او از ما به قیمت خون خود به دست آورد با این حال او قدرت قدرت حلالیت را به وزارت رسولان که مسئولیت وزارت آشتی را برعهده دارد واگذار کرد کور رسول به نام مسیح فرستاده می شود و این خود خدا است که از طریق او از او دعا و دعا می کند بگذار خود را با خدا آشتی دهی کور
طلسم بخت گشایی آشتی با کلیسا در طول زندگی عمومی عیسی نه تنها گناهان را بخشید بلکه تأثیر این بخشش را نیز آشکار کرد او گناهکاران را که در جامعه قوم خدا آمرزش می کنند از جایی که گ بخت گشایی ناهان آنها را بیگانه کرده یا حتی محروم کرده است ادغام می کند یک نشانه بارز این واقعیت این است که عیسی گناهکاران را بر سر سفره خود می پذیرد علاوه بر این او خودش در سفره خود می بخت گشایی نشیند ژستی که به صورت متحرک و در عین حال بخت گشایی بخشش خدا ابراز می کند پ لک و بازگشت به آغوش خدایان رجوع کنید با به اشتراک گذاشتن با رسولان قدرت خود را برای بخشش گناهان خداوند به آنها اختیار می دهد تا گناهکاران را با کلیسا آشتی دهند این بعد کلیسایی وظیفه وی به ویژه در سخنان موقوف مسیح به سیمون پیتر بیان شده است من کلیدهای پادشاهی بخت گشایی بهشت را به شما خواهم داد و آنچه را که شما روی زمین می کنید در بهشت محدود می شود و آنچه را که در آن رها می کنید زمین باید به آسمان رها متی این نیز دانشکده رسولان متحد به سر خود را او عملکرد اتصال و از دست رفتن به پیتر داده شده را دریافت قس تن این کلمات به معنای صحافی و حلقه زدن است کسی که شما را از مشارکت خود محروم می کنید از مشارکت با خدا محروم می شود هرکسی که دوباره به یاری خود مشارکت کنید خداوند نیز او را به آغوش خود پذیرا می کند آشتی با کلیسا از آشتی با خدا جدا است قربانی بخشش
مسیح قربانی پنانسی را به نفع همه اعضای گناهکار کلیسای خود بالاتر از همه برای کسانی که پس از غسل تعمید در گناهان جدی قرار گرفته اند نهادینه کرده و بدین ترتیب فضل تعمید را از دست داده و مجاهدت کلیسایی را زخمی کرده اند ایثار پنانس امکان جدیدی را برای تبدیل و بازیابی فضل بخت گشایی توجیه فراهم می کند پدران كلیسا این قداست را جدول دوم نجات پس از كشتی کشتی بخت گشایی می دانند كه از بین رفتن فضل است شورای ترنت در طول قرن ها روش مشخصی که کلیسا از این قدرت دریافت شده از خداوند استفاده کرده است بسیار متفاوت بوده است در طول بخت گشایی سده های اول آشتی مسیحیان که بعد از غسل تعمید خود مرتکب گناهان بسیار جدی شده بودند به عنوان مثال بت پرستی قتل عمد یا زنا با یک نظم و انضباط بسیار سختگیرانه پیوند خورده بود بخت گشایی که براساس آن مجازات ها مجبور بودند مجازات های عمومی را برای آنها انجام دهند قبل از آشتی گناهان اغلب برای سالهای طولانی این ترتیب مجازاتها که فقط به برخی از گناهان جدی مربوط می شد فقط به ندرت پذیرفته می شد و در مناطق خاص فقط یک بار در زندگی در طول قرن مبلغین ایرلندی با الهام از سنت صومعه شرقی عمل خصوصی را به قاره اروپا آوردند بخت گشایی از مجازات که نیازی به اجرای عمومی نداشت و اجرای طولانی مدت آثار توبه قبل از آشتی با کلیسا بود از آن زمان تاکنون این آیین مقدس به طرز پنهانی تر بین تنبیه و کاهن انجام می شود بخت گشایی این شیوه جدید امکان تکرار ایثار را فراهم کرد و بدین ترتیب راه را برای پذیرایی منظم از آن باز کرد این امر امکان ادغام بخشش گناهان جدی و گناهان حبس را در یک جشن مقدس قربانی بخت گشایی واحد فراهم کرد به بخت گشایی طور گسترده این نوعی شبهه است که کلیسا تا به امروز اعمال می کند این شیوه جدید امکان تکرار ایثار را فراهم کرد و بدین ترتیب راه را برای پذیرایی منظم از آن باز کرد این امر امکان ادغام بخشش گناهان جدی و گناهان حبس را در یک جشن مقدس قربانی واحد فراهم کرد به طور گسترده این نوعی شبهه است که کلیسا تا به امروز اعمال می کند این شیوه جدید بخت گشایی امکان تکرار ایثار را فراهم کرد و بدین ترتیب راه را برای پذیرایی منظم از آن باز کرد این امر امکان ادغام بخشش گناهان جدی و گناهان حبس را در یک جشن مقدس قربانی واحد فراهم بخت گشایی کرد به طور گسترده این نوعی شبهه است که کلیسا تا به امروز اعمال می کند با تغییراتی که رشته و جشن این ایثار در طی قرون متمادی متحمل شده است همان ساختار اساسی بخت گشایی بخت گشایی کشف می شود این دو عنصر به همان اندازه اساسی را شامل می شود از یک سو اعمال انسان که تحت عمل روح القدس تبدیل می شود بخت گشایی یعنی نفس اعتراف به گناهان و رضایت و از طرف بخت گشایی دیگر عمل خدا برای خدمت به کلیسا از طریق اسقف و کاهنانش کلیسا به نام عیسی مسیح بخشش گناهان را بخشیده حالت رضایت را تعیین می کند همچنین برای گناهکاران دعا می بخت گشایی کند و با او توبه می کند بنابراین گناهكاران شفا می یابند و به ادیان كلیسا باز می گردند فرمول حلال در استفاده در کلیسای لاتین بیانگر عنصر اساسی این ایثار است پدر رحمت منشأ آمرزش بخت گشایی است او از طریق دعا و وزارت کلیسا آشتی گناهکاران را برای فصح پسرش و هدیه روح خود می فهمد خدا پدر مهربان که با مرگ و رستاخیز پسرش خود را با جهان آشتی داد و روح القدس را برای بخشش گناهان ریخت از طریق وزارت کلیسا بخشش و صلح را به شما عطا بخت گشایی کند و من شما را از گناهان شما به نام پدر و پسر و روح القدس خلاص می کنم مناسک مجازات بخت گشایی اعمال توبه حرکت می کند توبه و طلب بخشایش گناهکار به تحمل همه ذهن حاضر در قلب ندامت خود در دهان اعتراف در کار در همه فروتنی و رضایت پربار تعلیم و دستور مذهبی رومانو شورای ترنت ادعا در میان اعمال توبه ابتدا تقصیر ظاهر طلسم بخت گشایی می شود این درد روح و نفرتی از گناه است که با این قطعنامه که دیگر گناه نشود انجام می شود شورای ترنت هنگامی بخت گشایی که از عشق خدا بر همه چیز سرچشمه می گیرد عذاب تنبیه کامل ادعای خیرات نامیده می شود این قبیل نارسایی نارسایی وریدی را می بخشد او اگر آمادگی قاطعانه متوسل شدن هرچه بخت گشایی سریعتر به اعترافات قربانی را درک کند بخت گشایی بخشش گناهان فانی را نیز بدست می آورد رجوع کنید به شورای ترنت به اصطلاح تقصیر ناقص یا جاذبه نیز هدیه ای از جانب خداوند است انگیزه ای از بخت گشایی روح القدس این امر با توجه به زشتی های گناه یا ترس از لعنت ابدی و مجازات های دیگر که گناهکاران با آنها تهدید می شوند بوجود می آید چنین وجدان وجدان ممکن است سرآغاز تکامل بخت گشایی درونی باشد که تحت عمل فیض در انحلال شرعی به اوج خود می رسد با این حال به خودی خود تقصیر ناقص به بخشش گناهان جدی نمی رسد اما آن را در قربانی مجازات به دست می آورد شورای ترنت دریافت این ایثار باید از طریق بررسی وجدان ساخته شده در پرتو کلام خدا تهیه شود به همین منظور مناسب ترین متون در این زمینه در کتاب و در نوشتن اخلاقی انجیل بخت گشایی ها بخت گشایی و نامه های رسولان یافت می شود خطبه روی کوه و آموزه های رسولانه روم اعتراف گناهان اعتراف به گناهان اتهام حتی از دیدگاه انسانی ما را آزاد می کند و آشتی ما را با دیگران تسهیل بخت گشایی می کند با اعتراف انسان با گناهانی روبرو می شود که احساس گناه می کند او مسئولیت خود را به عهده می گیرد و به همین دلیل خود را به روی خدا و در ارتباط با کلیسا می گشاید تا آینده بخت گشایی جدیدی را ممکن سازد اعتراف گناهان به کشیش بخش اساسی ایثارگری مجازات است در اعتراف مجازات ها باید کلیه گناهان کشنده بخت گشایی را که پس از معاینه جدی از آنها آگاهی دارند ذکر کند بخت گشایی حتی اگر این گناهان بسیار پنهان باشد و اگر تنها در برابر دو آموزه آخرین احکام دهگانه موسی قس متعهد شده است سابق کوه زیرا گاهی اوقات این گناهان زخم روح به شدت بیشتر و خطرناک تر از کسانی که به این دیدگاه متعهد شده است همه شورای ترنت هنگامی که مؤمنان مسیح تلاش می کنند تا تمام گناهانی را که به یاد می آورند اعتراف کنند بخت گشایی شکی نیست که آنها قبل از رحمت الهی برای بخشش خود گناهانی را که مرتکب شده اند ارائه می دهند كسانی كه متفاوت عمل می كنند و آگاهانه برخی گناهان را ساكت می كنند پیش از بخت گشایی نیكویی الهی چیزی را كه از طریق كشیش قابل بخشش باشد ارائه نمی دهند زیرا اگر بیمار شرمنده درد خود را به پزشك ببخشد پزشك آنچه را كه نمی داند درمان نمی كند شورای ترنت بخت گشایی سنت جروم تفسیر در کلیسای مطابق دستور كلیسا هر مؤمنی كه به سن استفاده بخت گشایی از عقل رسیده است باید حداقل سالی یك بار مرتكب گناهان جدی خود با ایمان شود می تواند کسی بخت گشایی که از گناه بودن جدی آگاهی داشته باشد بدن پروردگار را دریافت نمی کند بدون این که ابتدا به اعترافات قربانی بپردازد رجوع کنید به مگر اینکه دلیل جدی وجود داشته باشد و امکان اعتراف وجود بخت گشایی ندارد و در این حالت به خاطر داشته باشید که شما موظف هستید عملی با عذاب کامل انجام دهید که شامل هدف اعتراف در اسرع وقت است کودکان باید برای نخستین بار به مقدسات پنیر برسند و برای اولین بار به مقدسات دسترسی پیدا کنند بدون آنکه به شدت لازم باشد اعتراف به گناهان حشره کش توسط کلیسا به شدت توصیه می شود شورای ترنت در واقع اعتراف همیشگی گناهان حشری به شکل گیری وجدان مبارزه با تمایلات بد کمک می کند به خودمان اجازه می دهیم که توسط مسیح شفا یابند در زندگی روح پیشرفت کنند هنگامی که هدیه رحمت پدر غالباً از طریق این قربانی دریافت می شود مؤمن ناخواسته نیز رحم می شود رجوع کنید او که اعتراف می کند و خود را به گناهان خود متهم می کند با خدا صلح می کند خداوند گناهان شما را عذاب می کند اگر همین بخت گشایی کار را کردید به خدا می پیوندید انسان و گناهكار دو چیز متفاوت هستند وقتی می شنوید مرد می شنوید که خدا چه کرد وقتی می شنوی گناهکار می شنوی همان مرد چه کرد کاری را که شما انجام داده اید خنثی کنید تا خداوند آنچه را انجام داده است پس انداز کند شما باید از کار خود متنفر باشید و کار خدا را در شما دوست داشته باشید وقتی شروع به بیزاری از آنچه کردید پس کارهای خوب شما آغاز می شود زیرا شما از کارهای بد خود ناراضی هستید شما حقیقت را تمرین می کنید و به معرض نمایش می آیید سنت آگوستین در رضایت بسیاری از گناهان به دیگران آسیب می رساند برای ترمیم آن باید تلاش کرد برای مثال بازگرداندن اموال مسروقه بازگرداندن شهرت تهمت جبران جراحات عدالت ساده این را می طلبد بلکه گناه به خود شخص گناهکار نیز صدمه می زند و ضعف می کند همچنین روابط او با خدا و همسایه اش را تضعیف می کند مطلق گناه را برطرف می کند اما تمام اختلالات ناشی از گناه را برطرف نمی کند رجوع کنید به طلسم بخت گشایی شورای ترنت گناهکاران رهایی یافته از گناه هنوز باید سلامت معنوی کامل را به دست آورد بنابراین او برای ترمیم گناهان خود باید کار دیگری انجام دهد او باید به بخت گشایی درستی راضی یا کفاره را برای گناهان خود انجام دهد این رضایت را توبه نیز می نامند توبه و طلب بخشایش تحمیل اعتراف باید به وضعیت بخت گشایی شخصی از توبه را و به دنبال خوب معنوی او باید تا حد ممکن با وزن و ماهیت گناهان مرتکب شده مطابقت داشته باشد این می تواند شامل دعا پیشنهادات کارهای رحمت خدمت به دیگران محرومیت داوطلبانه فداکاری ها و مهمتر از همه پذیرش بیمار از صلیبی باشد که باید حمل کنیم اینگونه مجازاتها به ما کمک می کند تا با مسیح که تنها فرد برای گناهان ما کفاره می بخت گشایی کند سازگار شویم رومی ژانویه یک بار و برای همیشه آنها به ما این امکان را می دهند که وارث مشترک مسیح قیام شویم از آنجا که ما با او رنج می بریم رومی سیف شورای ترنت اما رضایت ما که ما به خاطر گناهان خود انجام می دهیم فقط از طریق عیسی مسیح امکان پذیر است ما که به خودی خود نمی توانیم با کمک کسی که ما را بخت گشایی تقویت می کند کاری بخت گشایی نکنیم فیل بنابراین انسان چیزی ندارد که بتواند به خود ببالد بلکه همه شکوه ما در مسیح است که در آنها رضایت می دهیم با تحمل میوه هایی که شایسته تحمل آنها است که قدرت خود را از او می گیرند بخت گشایی توسط او به پدر ارائه می شود و به لطف او آنها را پدر پذیرفته اند شورای ترنت هشتم وزیر این ایثار از آنجا که مسیح وزارت آشتی را به رسولان خود واگذار کرد رجوع کنید به جوامع کور اسقفها جانشینان آنها و کاهنان همکاران اسقفها همچنان به اجرای این وزارتخانه می پردازند در واقع اسقفها و کاهنان به واسطه ایثار مقدسات مقدس این قدرت را دارند که همه گناهان را به نام پدر و پسر و روح القدس ببخشند
بخشش گناهان با خدا و همچنین با کلیسا آشتی می کند اسقف سر قابل مشاهده از کلیسای خاص در نظر گرفته است بنابراین عادلانه از زمان های قدیم مثل یک اصولا دارای قدرت و وزارت آشتی او مدیر از نظم و انضباط طلب مغفرت و ندامت است کشیش ها همدستان آنها آن را تا آنجا که وظیفه اجرای آن را اعم از اسقف آنها یا از یک نماینده مذهبی یا از پاپ از طریق قانون کلیسا انجام داده اند بخت گشایی اعمال می کنند می تواند برخی از گناهان به ویژه جدی با انفجار مجازات می شوند شدیدترین مجازات كلیسایی كه مانع از دریافت مقدسات و اعمال برخی اعمال كلیسایی می شود می بخت گشایی تواند می تواند و از بین بردن آن بنابراین طبق قانون کلیسا فقط از طرف پاپ توسط اسقف محلی یا کاهنان مجاز توسط آنها می توان آن را اعطا کرد می تواند می تواند در صورت خطر مرگ هر بخت گشایی کشیش حتی کسی که فاقد دانشکده برای شنیدن بخت گشایی اعترافات است می تواند از هر گناهی و از هرگونه مصونیت خلاص شود برای رفع گناهان می تواندکشیش باید وفادار را تشویق به دارند بخت گشایی دسترسی به آیین توبه و باید خود را در دسترس برای جشن گرفتن این سوگندی هر بار مسیحیان منطقی برای راه بپرسید می توانید می توانیدهنگامی که او قربانی تقدیس می کند کشیش وزبان چوپان نیکو را که در جستجوی گوسفندان گمشده است انجام می دهد آن ساماری نیکویی که زخم ها را بهبود می بخشد از پدری که در انتظار فرزند نابخرد است و از بازگشت او بخت گشایی استقبال می کند فقط قاضی عادل است این هیچ احترامی برای افراد نیست و داوری آنها هم عادلانه و مهربان است در یک کلام کاهن نشانه و ابزار عشق ربان خدا به گناهکاران استاقرار کننده مالک بخت گشایی نیست بلکه بنده بخشش خدا است وزیر این سوگندی باید قصد و خیریه مسیح متحد او باید از دانش مسیحی تجربه چیزهای انسانی احترام و لطافتی که با آن سقوط کرده است بخت گشایی آگاهی بخت گشایی ثابت داشته باشد او باید حقیقت را دوست داشته باشد به جادوی کلیسا وفادار باشد و توبه کننده را با صبر و شکیبایی به سمت شفابخشی و بلوغ کامل خود هدایت کند باید او را دعا کنید و از او توبه کنید تا او را به رحمت خداوند سپردبا توجه به ظرافت و عظمت این وزارتخانه و احترام به مردم كلیسا اعلام می كند كه هر كشیشی كه اعترافات خود را می شنود موظف است بخت گشایی راز محرمانه ای كامل در مورد گناهانی كه كنهكارانش به او اعتراف كرده اند تحت مجازاتهای بسیار شدید قوطی می تواند او همچنین نمی تواند از دانش و اعترافاتی که در مورد زندگی افراد بخت گشایی توبه به او می دهد استفاده کند این راز که هیچ گونه استثنائی را نیز پذیرفته است راز قداست خوانده می شود زیرا آنچه که توبه برای کاهن آشکار کرده است توسط ایزوله پلمپ می شودتأثیرات بخت گشایی این مقدسین كل نیرو به این معنی است كه ما را به فیض خدا باز می گرداند و ما را با او با دوستی عمیق متحد می كند كاتاشیسم رومی بنابراین پایان و تأثیر این قداست آشتی با خداست بخت گشایی در كسانی كه قدیس پنانس را با یك قلب انفجار و با تمایل مذهبی دریافت می كنند این امر بخت گشایی منجر به آرامش و آرامش وجدان همراه با تسلی خاطر معنوی عمیق شورای ترنت در حقیقت ایثار بخت گشاییآشتی با خدا یک رستاخیز معنوی واقعی تولید می کند بازگرداندن کرامت و کالاهای زندگی فرزندان خدا است که گرانترین آن دوستی خدا است لکاین قبیله توبه با کلیسا را آشتی می دهد بخت گشایی گناه یاران برادری را تضعیف می کند یا می شکند قدیس پنس آن را ترمیم یا بازیابی می کند به این معنا نه تنها کسی را که مجدداً در اجتماع کلیسایی مجدداً شفا می یابد بهبود می بخشد بخت گشایی بلکه تأثیر حیات بخشی بر زندگی کلیسایی دارد که به خاطر گناه یکی از اعضای آن متحمل شده است رجوع کنید پاسخ تاسیس و یا تقویت در صمیمیت و همدلی از پرستاران گناهکار است بخت گشایی که مبادله کالا معنوی در میان تمام اعضای زندگی بدن مسیح تقویت هنوز هم در می وضعیت زائران و یا در حال حاضر در میهن آسمانی اما باید اضافه کرد که چنین آشتی با خدا نتیجه می بخت گشایی گیرد مانند بخت گشایی گذشته در سایر آشتی هایی که پارگی های ناشی از گناه را ترمیم می کند مجازات آمرزش یافته با خود در صمیمی ترین عمق خود با او آشتی می کند که در آن بهبود می یابد بخت گشایی خود حقیقت درونی با برادران آشتی می کند که به طریقی به وی حمله و زخمی شده اند او با کلیسای آشتی آن است که با همه وجود ژان پل دوم پاپ نصیحت در این قداست گناهکار با بخت گشایی اعتماد به نفس خود به داوری مهربانانه خداوند تا حدی داوری را که در پایان این زندگی خاکی قرار خواهد گرفت پیش بینی می کند زیرا اکنون این است در این زندگی هنگامی که انتخاب بین بخت گشایی زندگی و مرگ به ما پیشنهاد شده است و تنها از طریق تبدیل می توانیم وارد پادشاهی شویم که گناهان جدی ما را از هم جدا می کند اول اسوشیتد پرس در حال تبدیل بخت گشایی به مسیح از طریق توبه و طلب بخشایش و ایمان گناهکار عبور از مرگ به زندگی و نه به قضاوت یوحنا افراط و تفریط آموزه و عمل به تجرد در کلیسا ارتباط بخت گشایی نزدیکی با اثرات ایوان پنسی دارد القائات چیست تحقیر عذاب قبل از خدا مجازات موقت برای گناهان است از پیش گناهان آمرزیده شده که یک شخص مومن و برآورده کردن شرایط خاص از طریق کلیسا به دست می آورد که بخت گشایی به عنوان مدیر رستگاری توزیع و توزیع می کند گنجینه های رضایت مسیح و مقدسین را با اقتدار به کار گیرید پولس دکترین قانون
افراط بسته به اینکه مجازات موقت ناشی از گناهان بخت گشایی جزئی یا کامل باشد جزئی یا کامل است دکترین هنجارها هر شخص مومن می تواند برای خود سود بگذارد یا از طریق حق رأی هرگونه تجاوز جزئی و کامل را برای آن مرحوم درخواست کند می تواند مجازات گناه برای درک این آموزه و این عمل کلیسا لازم است به یاد داشته باشید که گناه نتیجه ای مضاعف دارد گناه جدی ما را از ارتباط با خدا محروم می کند و بنابراین ما بخت گشایی را از زندگی ابدی ناتوان می کند که محرومیت از آن به عنوان مجازات ابدی گناه نامیده می شود از طرف دیگر تمام گناهان حتی حسی دلبستگی بی نظیر به موجوداتی را که باید تمیز شوند بخت گشایی یا در اینجا زیر یا پس از مرگ در بخت گشایی ایالت موسوم به تمسخر شامل می شود این پاکسازی از آنچه مجازات موقتی گناه نامیده می شود رهایی می یابد این دو مجازات را نباید به عنوان نوعی انتقام بخت گشایی جویی تصور کرد که از طرف خدا تحمیل شده است بلکه مانند چیزی است که از سرشت گناه سرچشمه می گیرد تبدیل به نیکوکاری صمیمی می تواند خالص سازی کامل گناهکاران را به همراه بخت گشایی داشته باشد به گونه ای که هیچ مجازاتی فروکش نمی کند به شورای شورای ترنت

طلسم بخت گشایی بسیار قوی

طلسم بخت گشایی بسیار قوی استغفار از گناه و احیای یاران با خدا مستلزم رفع مجازات های ابدی گناه است اما مجازاتهای موقتی گناه باقی مانده است مسیحی باید انواع و اقسام رنجها و محاکمات ماندگار بخت گشایی را امتحان کند و وقتی روزی فرا رسد که آرام با مرگ روبرو شود این مجازاتهای موقت بخت گشایی گناه را به عنوان فیض بپذیرد او باید با آثار رحمت بخت گشایی و خیریه تلاش به عنوان نماز و بخت گشایی شیوه های مختلف توبه و طلب بخشایش به طور کامل خود را محروم از پیرمرد و به قرار دادن بر روی انسان جدید قس افسسیان در امر مقدسین مسیحی که می خواهد خود را از گناه خود پاک کند و خود را با کمک فیض خدا تقدیس کند تنها نیست زندگی هر یک از فرزندان بخت گشایی خدا تحسین برانگیز است در مسیح و طلسم بخت گشایی بسیار قوی توسط مسیح با زندگی همه برادران مسیحی دیگر در وحدت فوق طبیعی بدن عرفانی مسیح مانند یک شخص عرفانی پل ششم دکترین بنابراین در امر مشترک مقدسین بین مؤمنین وجود دارد هم در بین مؤمنان که همواره نعمت شده اند و هم در میان کسانی که در طهارت مشرف می شوند یا کسانی که هنوز زائران را بر روی زمین می گذرانند پیوند ثابت عشق و تبادل فراوان از همه کالاها همان در این تعویض تحسین برانگیز حرمت شخص از دیگران بهره می برد فراتر از آسیب هایی که گناه فرد می تواند به دیگران وارد کند بنابراین متوسل شدن به مقدسات مقدسین این امکان را فراهم می آورد که فرد گناهکار را زودتر و مؤثرتر از مجازات های گناه پاک کندما این کالاهای معنوی مشترک مقدسین را گنج کلیسا می نامیم که این جمع کالاها نیست همانطور که ثروت مادی در طی قرن ها انباشته شده است بلکه ارزش بی نهایت و غیرقابل توصیف است کسانی که پیش از خدا کفاره ها و شایستگی های مسیح پروردگار ما را دارند ارائه می دهند تا بشریت از گناه رهایی یابد و با پدر در آیند و معاشرت بخت گشایی کند رستگاری دکترین واقعاً بی نظیر بی نظیر و همیشه قیمت جدید که دعاها و کارهای نیکوکار مریم باکره و همه مقدسینی که خود را به لطف مسیح تقدیس کرده اند در پی پله های او قرار می گیرند نیز متعلق به این گنج هستند و آنها کارهایی را انجام دادند که برای پدر دلپذیر باشد به طوری که با تلاش در راه نجات خود در نجات برادران خود نیز در وحدت بدن عرفانی همکاری کردند » افراط خدا از طریق کلیسا بدست می آید این کلیسا را به دست می آورد که به واسطه قدرت لازم و ضروری که مسیح عیسی به وی اعطا کرد به نمایندگی از یک مسیحی مداخله می کند و گنج شایستگی های مسیح و مقدسین را برای او باز می کند تا از پدر به دست آورد رحمت از مجازاتهای موقتی که بخاطر گناهانشان محکوم شده است به همین دلیل کلیسا نه تنها می خواهد به یاری این مسیحی بیاید بلکه او را ترغیب بخت گشایی به انجام کارهای تقوی توبه و نیکوکاری کند از آنجایی که افراد مومن در مراحل پاکسازی نیز بخت گشایی عضو همان ادیان مقدسین هستند ما می توانیم از راه های دیگر با بدست آوردن دلبستگی برای آنها به آنها کمک کنیم تا آنها از مجازات های موقتی به دلیل گناهان خود رهایی یابند بخت گشایی تجلیل از ایثار پنان مانند همه مقدسات پنانس یک عمل مقدس است به طور معمول عناصر جشن آن عبارتند از سلام بخت گشایی و برکت کشیش خواندن کلام خدا برای روشن کردن وجدان و برانگیختن تقصیر و ترغیب به توبه اعتراف که گناهان را تشخیص می دهد و آنها را به کاهن آشکار می کند تحمیل و پذیرش بخت گشایی مجازات تبرئه کاهن ستایش شکرگذاری و وداع با نعمت کاهن بخت گشاییقبرس بیزانس عبارات مختلفی از حلال بودن به طرز مستهجنانه ای را بیان می کند که به طرز تحسین آمیز رمز و راز بخشش را بیان می کند این خدایی که برای پیامبر ناتان داوود هنگام اعتراف بخت گشایی گناهان خود داوود را بخشید و پیتر هنگامی بخت گشایی که گریه می کرد تلخی می کرد و گناهکار طلسم بخت گشایی بسیار قوی هنگام ریختن اشک بر روی پاهای او و تاکسیران و بد اخلاق که بخت گشایی همین خدا از طریق من یک گناهکار شما را در این زندگی بخت گشایی و در دیگری بخشیده و شما را بدون محکوم کردن آنها در دادگاه ترسناک او ظاهر می کند برای همیشه و برای همیشه آمین آتن بخت گشایی ص به عنوان بخشی از یک جشن اجتماع می توان از مقدسات تنبه نیز تجلیل کرد که در آن مجرمان برای اقرار آماده می شوند و با هم از بخشش دریافت شده تشکر می کنند بدین ترتیب بخت گشایی اعتراف شخصی بخت گشایی گناهان و غیبت فردی در یک آیین بزرگداشت کلام خدا همراه با قرائت و مصاحبه بررسی مشترک وجدان یک دادخواست جمعی برای بخشش دعای پدر ما و شکرگذاری بخت گشایی مشترک بخت گشایی صورت می گیرد این جشن اجتماع با وضوح بیشتری شخصیت کلیسایی عذاب را بیان می کند در هر صورت هر شیوه ای از جشن آن آیین توبه همیشه طبیعت خود بخت گشایی بسیار یک عمل عبادی و در نتیجه کلیسایی و عمومی در موارد نیاز شدید جشن عمومی آشتی ممکن است با اعتراف عمومی و خلع سلاح عمومی انجام شود بخت گشایی چنین نیاز شدید ممکن است هنگام خطر قریب بخت گشایی الوقوع مرگ ایجاد شود که کاهن یا کاهنان وقت کافی برای شنیدن اعترافات هر فرد مجازات شده نداشته باشند ممکن است نیاز جدی نیز وجود داشته باشد که با در نظر گرفتن تعداد مجازات بخت گشایی ها اقرار کنندگان کافی برای شنیدن صحیح اعترافات فردی در یک زمان معقول وجود نداشته باشد بخت گشایی به گونه ای که مجازات ها بدون هیچ گونه تقصیری در مورد خود برای مدت طولانی از فیض بخت گشایی محروم می شوند تقدیس یا مقدس در این مورد مؤمنان باید داشته بخت گشایی باشند برای اعتبار آمرزش هدف از به صورت جداگانه اعتراف به گناهان قبر خود را در زمان به دلیل می توانید اسقف اهریمنی بخت گشایی این است که قضاوت کند که آیا شرایط بخت گشایی مورد نیاز برای انتساب عمومی وجود دارد می تواند حضور گسترده ای بخت گشایی از مؤمنین به مناسبت اعیاد بزرگ و یا زیارت ها از نظر ماهیت آنها فرصتی برای بخت گشایی نیاز قبر فوق الذکر نیست می توانید اعترافات فردی و کامل و پوچی همچنان تنها راه عادی برای موافقان برای آشتی دادن با خدا و کلیساست مگر اینکه یک عدم توانایی جسمی بخت گشایی یا اخلاقی این بخت گشایی حالت اعتراف را بهانه کند آیین مجازات پیشرو و این به دلایل عمیق تأسیس شده است مسیح در هر یک از مقدسات کار می کند او شخصاً خطاب به هر یک از گناهکاران می گوید پسر گناهان بخت گشایی شما آمرزیده شده است مك است پزشک رسیدگی هر یک از بیماری که به او نیاز CF مرقس برای درمان آنها آنها را بازیابی می کند و آنها را به همسری برادرانه باز می گرداند بخت گشایی بنابراین اعتراف شخصی مهمترین شکل آشتی با خدا و کلیساست خلاصه در شب عید پاک عیسی به رسولان خود ظاهر شد و گفت به آنها دریافت روح القدس که گناهان شما را ببخشد آنها را ببخشند برای کسانی که گناهان شما را حفظ آنها باقی می ماند یوحنا بخشش گناهان مرتكب شده پس بخت گشایی از غسل تعمید توسط ایثار مناسب به نام ایثار تبدیل اعتراف مجازات یا آشتی اعطا می شود کسی که گناه می کند طلسم بخت گشایی بسیار قوی به آبروی خدا و عشق بخت گشایی او آسیب می رساند عزت خودش به عنوان مردی خوانده می شود که فرزند خدا باشد و منافع معنوی کلیسا که از آن هر مسیحی باید سنگی زنده باشداز نظر ایمان هیچ شرکاری بخت گشایی جدی تر از گناه نیست و هیچ چیز عواقب بدتری برای خود گناهکاران کلیسا و کل جهان نداردبازگشت به معاشرت با خدا پس از گم شدن آن در اثر بخت گشایی گناه حرکتی است که از لطف خدا متولد می شود سرشار از رحمت و آرزوی نجات انسان است شما باید این هدیه گرانبها را برای خود و دیگران بخواهیدحرکت به سوی خدا به نام تبدیل و توبه شامل درد و بیزاری برای گناهان مرتکب شده است و هدف محکم این است که هرگز گناه نکنیم بنابراین تبدیل به گذشته و آینده نگاه می کند با امید به رحمت الهی تغذیه می شودقربانی بخت گشایی تنبه توسط مجموعه ای از سه عمل انجام می شود که توسط توبه کننده و تبرئه کشیش انجام می شود اعمال توبه عبارتند از توبه اقرار یا تجلی گناهان به کاهن و هدف از جبران بخت گشایی خسارت و کارهای توبه توبه به آن توهین نیز گفته می شود باید از انگیزه هایی ناشی شود که از ایمان سرچشمه می گیرد اگر توبه از عشق به نیکوکاری نسبت به خدا تصور بخت گشایی شود کامل خوانده می شود اگر بنا به دلایل دیگر پایه گذاری شود آن را ناقص می نامند
كسی كه می خواهد با خدا و كلیسا آشتی برقرار كند باید به كاهن اعتراف كند كه تمام گناهان جدی را كه هنوز اعتراف نکرده است و پس از بررسی دقیق وجدان خود به خاطر می آورد بدون ضرورت به خودی خود اعتراف گسل های حفره ای به شدت توسط کلیسا توصیه می شود اقرار کننده اعمال بخت گشایی برخی از اعمال رضایت یا مجازات را به مجازات تحمیل می کند تا آسیب های ناشی از گناه را ترمیم کند و عادت های مناسب شاگرد مسیح را ترمیم کند فقط كاهناني كه از قدرت كليسا امكان تبرئه شدن برخوردار بوده اند معمولاً گناهان را به نام مسيح مي بخشند جلوه های معنوی ایثار پنانتی عبارتند از آشتی با خدا که با آن منزه کننده فیض می یابد آشتی با کلیسا عذاب مجازات ابدی مجازات گناهان فانی حداقل بخشی از مجازات مجازاتهای موقتی نتیجه گناهان صلح و آرامش وجدان و آسایش معنوی افزایش نیروهای معنوی برای نبرد مسیحیان اعتراف بخت گشایی فردی و یکپارچه از گناهان جدی که به دنبال آن حل می شود تنها وسیله عادی برای آشتی با خدا و کلیساست با وفاداری مؤمنان می توانند برای خود و همچنین روحانی که در طلسم بخت گشایی بسیار قوی هستند به مجازاتهای موقتی نتیجه گناهان دست یابندبرای عشق برای عشق در فرم دعاها هنگامی که ما به نوعی مشکل عاشقانه داریم و نمی توانیم به روش های معمول آن را حل کنیم ، اولین چیزی که معمولاً در مورد آن فکر می کنیم مراجعه به یک فرد متبحر است که وظیفه انجام یک آیین یا یک طلسم قدرتمند را بر عهده دارد. ما فیلمهای زیادی را دیده ایم که می توانیم یک جدول بی پایان با یک سری مواد تشکیل دهنده را تصور کنیم … اما حقیقت این است که جادوگری برای عشق می تواند توسط هر نوع شخص انجام شود؛ و حتی نیازی به استفاده از مواد تشکیل دهنده نخواهید داشت. بیاد بیاوریم که کلمات ، تا زمانی که به آنها ایمان داشته باشیم ، از قدرت بالایی برخوردار هستند که می توانیم در هوی و هوس خود استفاده کنیم. ما در مورد دعاها صحبت می کنیم. ما سه دعا برای شما آماده کرده ایم که به شما کمک می کند تا فرد مورد علاقه خود را بازیابی کنید بخت گشایی یا باعث شود که آنها برای همیشه در کنار شما بمانند. دعا می کند برای عشق که واقعاً کار می کند با قدرت مطلق نسبت به الهه عشق ، من خود را در تمام مواقع زندگی خود ، چه در گذشته ، چه در زمان حال و چه در حال ظهور قرار می دهم. من این شب قدر را احضار می کنم تا بتواند به من بازگردد ، یا به گونه ای باشد که برای همیشه متولد شود و نتواند از بین برود. بخت گشایی من می خواهم که ما با هم از شادی خود لذت ببریم و شعله عشق هرگز تبخیر نشود.من این پیوند قدرتمند را با تمام انرژی های مثبت روی زمین می خواهم. من می خواهم شخصی که دوستش بخت گشایی دارم با من گره خورده باشد ، که نمی تواند به هیچ زن و مرد دیگری فکر کند. من می خواهم که او مرا به خود جلب کند ، من را ببیند که من واقعاً هستم ، تا بداند که چگونه او را دوست بخت گشایی دارم و اینکه می توانیم تا آخر زمان در این زندگی با هم ادامه دهیم. با استفاده از قدرت جادوی چهار عنصر ، زمین ، آب ، هوا و آتش ، عناصر را برای کمک به پیوند دادن شریک زندگی من ، صاحب احساساتم ، الگوی حواس خود فراخوانی می کنم. من م خواهم این دو نفر تا سحرگاه برای همیشه و همیشه سوار هم شوند. جادوی سیاه – جادوی سیاه جادوی سیاه بخت گشایی در سراسر جهان شناخته شده است و به طلسم بخت گشایی بسیار قوی همین دلیل با نامهای مختلفی همچون جادوها ، جادوها ، جادوگری ، جادوگری ، جادو ، جادو ، سهر ، جادوگری ، بخت گشایی ودو و نفرین شناخته می شود. جادوی سیاه با احضار قدرت ارواح شیطانی و حتی خود شیطان برای اهداف شیطانی استفاده می شود. جادوی سیاه بخت گشایی در جهان روح سرچشمه گرفته است. بخت گشایی اگر به هنر جادوی سیاه تسلط پیدا کرده اید ، می توانید جادو کنید. این جادوگران سیاه برای چندین هفته یا حتی ماه ها از سیستم پیچیده طلسم پیروی می کنند. بخت گشایی در این مواقع آنها ارواح را از عالم زیرین فرا می خوانند. آنها برای پیوند جادوگران با دنیای زیرزمینی ، مراسم و گاه فداکاری های جانوری یا انسانی را انجام می دهند. پس از استفاده از این تکنیک ها ، با این ارواح شیطانی در تماس خواهید بود. بعضی اوقات آنها حتی می توانند به خواست خود این روحیه را فرمان دهند. چگونه جادوی سیاه استفاده می شود جادوگران سیاه بخت گشایی می توانند از این ارواح برای دسترسی به اطلاعات هر کسی استفاده کنند. این اطلاعات می تواند برای آسیب رساندن به فرد استفاده شود. بخت گشایی جادوگران سیاه می توانند از ارواح برای شکنجه روحی و آسیب بخت گشایی دیدن جسمی استفاده کنند. افرادی هستند که به دلیل حسادت ، عصبانیت و نفرت رانده می شوند و جادوگران سیاه را برای آسیب رساندن به خویشاوندان ، دوستان و همکارانشان می پردازند. جادوگران سیاه حتی می توانند توسط متخصصان و وکلا استخدام شوند تا پرونده‌ها را بدست آورند. سیاستمداران و افراد تجار گاهی برای جبران رقبای خود جادوگران سیاه استخدام كرده اند. همچنین در صنایع فیلم ، موسیقی و مدل بسیار متداول است. چگونه جادوها سیاه بخت گشایی انجام می شود روش های زیادی وجود دارد که جادوهای سیاه را انجام می دهد ، اما شایع ترین آنها این است که قربانی غذا یا نوشیدنی هایی را که قبلاً با جادوی سیاه مقید بوده ، می خورد یا می نوشد. از عکس های قربانی می توان برای استعلام یک بخت گشایی نفرین جادویی سیاه استفاده کرد. اگر یک جادوگر سیاه عکسی از شما یا چیزی را که متعلق به شماست یا مانند یک تکه لباس یا جواهرات دریافت می کند ، دریافت کند ، این موارد ممکن است بخت گشایی علیه شما استفاده شود. بعضی از جادوگران سیاه حتی می توانند طلسم مایع ایجاد کنند که در یک قطعه بخت گشاییزمین یا اشیاء پخش شود تا یک طلسم سیاه ایجاد کند. علائم جادوی سیاه
به خاطر داشته باشید که بیشتر جادوهای سیاه برای اهداف بخت گشایی خاص استفاده می شود بخت گشایی، بنابراین علائم بی پایان وجود دارد که جادوی سیاه می تواند بروز کند. بسته به وضعیت زندگی ، سلامتی و وضعیت روانی آنها ، این اثر متفاوت از فرد به فرد دیگر احساس می شود. اگر هر یک از مشکلات زیر را دارید ، ممکن است به یک درمانگر معنوی طلسم بخت گشایی بسیار قوی برای یک درمان جادویی سیاه نیاز داشته باشید: بخت گشایی کاهش وزن و افزایش شدید غیر قابل توضیح سردرد وحشتناک کوری چشمها خاکستری می شوند عدم توانایی در خواب ، بی خوابی یا خوابیدن افسردگی انرژی منفی که به آنها ضربه می زند بخت گشایی نفس خیلی بد تشنج اشکهای بیش از حد تحریک پذیری غیرقابل توضیح ، عصبانیت و عدم تعادل عاطفی ناباروری غیر قابل توضیح یک یا چند قسمت سقط جنین عدم توانایی بخت گشایی قاعدگی در زنان یا قاعدگی بیش از حد طبیعی است ناتوانی جنسی غیر قابل بخت گشایی توضیح بوی بد بدن ایجاد بیماری های پوستی در سراسر بدن با بوی بسیار بد ظاهر کابوس بخت گشایی ها دریغ نکنید و یادتان نرودوقایع و لحظات زندگی را فراموش کنید تغییر در صداتغییر در ظاهر بیش از حد الکل ، مواد مخدر ، خشونت و رابطه جنسی محافظت نشده و غیر بهداشتی بخت گشایی پارانوئیا (مثل اینکه فکر کنید کسی در حال تماشای یا بیرون کشیدن شما برای گرفتن آنها است) اینها فقط برخی از علائم احتمالی جادوی سیاه است. بخت گشایی جادوها و لعنت های سیاه را می توان به طور خاص در یک منطقه در زندگی شخص تنظیم کرد. چند مثال از چگونگی جادوی سیاه می تواند بر زندگی شما تأثیر بگذارد: شانس بد توضیح بیش از حد ترس غیر منطقی از رفتن به خانه یا رفتن
یک ازدواج یا رابطه دیگر را خراب می کند بخت گشایی هرگز یک رابطه شاد را حفظ نکنید بخت گشایی در زندگی بجنگید و کاری ندارید که با آنها کار کنیدتحت تأثیر خسارات مالی قرار بگیریدبدون هیچ دلیلی از هر کاری که او در اختیار دارد ، مثلاً خانه یا شغل خودداری کندقربانی حوادث مکرر شویدپارانویا داشته باشیدبرای بخت گشایی از بین بردن حرفه خود یا حرفه شخص دیگریکشور را بدون هیچ دلیلی ترک کنیدبرای کنترل ذهن شخص برای رابطه جنسیتا روی سلامتی او تأثیر بگذارددائماً ناراضی باشیدهمیشه غمگین باشدموفقیتی نداشته باشیدبرای دیوانه شدن و یا داشتن مشکلات بهداشت روانیبگذارید مردم بدون هیچ دلیلی از زندگی خود خارج شونددچار مشکل شویدمتوقف کردن جایی که او در زندگی است و به پیش نمی رودقربانی یک بخت گشایی نفرین جادوی سیاه همچنین می تواند علائم فوق طبیعی را تجربه کند. موارد زیر می تواند حضور غیر طبیعی ناخواسته در زندگی بخت گشایی شما را نشان دهد:صداهای عجیب و نجوا را بشنویددر حالی که بخوابید ، شخصی را در کنار خود احساس کنیدبشنو کسی که اسمش را می گویدفعالیت های ماوراء الطبیعه را تجربه کنیداین احساس را داشته باشید که هنگام خواب یا بیدار شدن به شما مورد تجاوز یا تجاوز جنسی قرار گرفته اندسایه های اطراف آنها را ببینیدوقتی کسی در آنجا نباشد ، صدای در زدن در را می بخت گشایی شنوید بخت گشایی علائم مالکیت شیطانییافتن درمانی برای جادوی سیاه ممکن است تنها نگرانی شما نباشد. شفابخشهای روحانی نیز می توانند مضرات را انجام دهند. در اختیار داشتن شیطان می تواند هنگامی رخ دهد که یک شر شیطانی وارد بدن یک موجود زنده شود. فرد وسواس اغلب برخی از علائم زیر را بیان می کند:بدون خندیدن یا خندیدن نامناسب بدون هیچ گونه آگاهی بخت گشایی در مورد افراد دیگر بدون اطلاع از راه ممکنتغییر در صدا مقدار زیادی آب بنوشیدبوی بد دهانتغییر در ویژگی های صورت تغییراتی در پوست مانند ایجاد خشکی پوست یا جوشهای زیاد ایجاد می شود عصبانی شوید یا بدون هیچ دلیلی شروع به دعوا کنید به بوها حساس شویددست و بخت گشایی بدن را بیش از حد بشوییدتمام مدت قسمت های بدن او را بو کنید تا مطمئن بخت گشایی شوید که تمیز هستندگاهی اوقات کثیف می شود تا جایی با ترک های خود بازی می کنیدپارانوئیا مثل اینکه فکر کنید کسی در حال تماشای یا بیرون کشیدن شما برای گرفتن آنها استمردم را به انجام کارهای بد ترغیب کنید زیرا خدا گفت اشکالی ندارد خودتان را قطع کرده یا صدمه دیده ، اما به یاد داشته باشید که این کار را کردیدخاموشی ها را تجربه کنید آینده را پیش بخت گشایی بینی کنید و مراقب باشید که آنچه می گویند دقیق استچه اتفاقی می افتد در هنگام اگزورسیسم در حین اعدام ، فرد صاحب معمولاً برخی از علائم زیر را نشان می دهد:به زبان های خارجی صحبت کنید که شخص قادر به صحبت کردن نیست صدا هنگام صحبت کردن تغییر می کندصداهای شنیده شده از سر شخص به او می گویند که به مردم صدمه بزند و به شخصی که آیین اعدام را انجام می دهد صدمه بزندترس شدید را بخت گشایی تجربه کنیداحساس خفگی در ناحیه گردن می کنیددرد شدید بدن را تجربه کنیددر حالی که دزدی در حال وقوع است ، مدفوع یا ادرار کنیدسؤالات مهم در مورد املاک و اعدامچه کسی می تواند قربانی شیطان پرستی شود اختیار داشتن از هر نژاد ، فرهنگی یا مذهبی برای همه – چه خوب و چه بد – می تواند اتفاق بیفتد. مهم این است که شخصی که در اسرع وقت دچار تجاوز به ملک است ، بیخودی را تجربه کند.در هنگام وسواس چه چیزی وارد بدن می شود مرید یک روح شیطانی قدرتمند بخت گشایی است بخت گشایی که می تواند در حالی که در اختیار دارد در بدن نفوذ کند. یکی از نمایشگرهای بعدی املاک ، فیلم است. این فیلم براساس داستانی واقعی از زنی به نام آنلیز میشل که در آلمان زندگی می کرد ساخته شده است. آنلیز هنگامی که در دهه هفتاد از روحیه قدرتمندی برخوردار بود درگذشت. چه موقع وسواس شیطانی می تواند رخ دهد تسلط معمولاً بعد از هشت سالگی اتفاق می افتد و در هر زمان ممکن است در طول عمر شخص رخ دهد. این غیر معمول نیست که مردم در کل زندگی خود دارای یک ارواح باشند بخت گشایی و از آن آگاهی نداشته باشند. کجا می تواند اموال اتفاق بیفتد بخت گشایی تملک در تمام نقاط جهان صورت می گیرد. ارواح شیطانی معمولاً برای بخت گشایی زندگی در جایی یا چیزهایی که تجزیه بخت گشایی می شوند طراحی شده اند. در طی فرآیند تجزیه گاز آزاد می شود بخت گشایی و ارواح آن را می خورند. تجزیه معمولاً در جاهایی مانند فاضلاب بخت گشایی ، دفن زباله ها ، گورستان ها و آبهای کم تحرک یا محصور مانند بخت گشایی دریاچه ها یا حوضچه ها اتفاق می افتد. ارواح همچنین می توانند در جاهایی که تاریکی وجود دارد ، مانند چاههای قدیمی و غارهای تاریک زندگی کنند. چرا مالکیت اتفاق می افتد وقتی یک موجود بخت گشایی وحشت شدید را تجربه می کند ، پنجره ای را در بدن خود باز می کند. یک نمونه از این تجربه بسیار آسیب زا تصادف رانندگی یا شخصی است که بخت گشایی در وضعیت بسیار اضطرابی قرار دارد. بخت گشایی بخت گشایی بدن هورمونی را آزاد می کند که نشان دهنده ترس است و ارواح می توانند بوی بخت گشایی این هورمون دهند. ارواح شیطانی بوی ترس را به خود جلب می کنند و به همین دلیل می توانند وارد پنجره باز بدن فرد شوند. چگونه می توان از اموال شیطان جلوگیری کرد محکم نگه داشتن خدا در قلب شما در اوقات خوب و با نیت های بد شما را از تصرف خود بخت گشایی نجات خواهد داد. بخت گشایی شما همچنین باید یاد بگیرید که ترس خود را کنترل کنید. فقط دانستن اینکه خداوند قدرتمندترین است و او به هر قیمتی از شما محافظت خواهد کرد کمک خواهد کرد. همچنین تمیز نگه داشتن شرایط زندگی ، محیط و بدن شما نیز حائز اهمیت است. پاکیزگی عمومی باعث می شود کسی نسبت به این موجودات شیطانی جذابیت کمتری پیدا کند. چگونه بگوییم خانه شما در حال تعقیب است
بخت گشایی طلسم بخت گشایی بسیار قوی خانه خالی از سکنه جایی است که ذهن شخص یا جن نمی تواند شخص را از گرفتن آنچه که قبلاً مال خود بوده است متوقف کند. روح هر کاری می کند که ساکنان جدید را از خانه قبلی خود بیرون کند. آنچه مردم نمی دانند این است که شبح در خانه خالی از سکنه از مردم می ترسد تا مردم از شبح بترسند. در طی یک تعقیب و گریز ، افراد می توانند در داخل تجربه کنند: طلسم صبی اشیاء موجود یا اشیاء نادرست قرار داده نشده سروصدا این احساس که شخص دیگری در خانه است اشیاء را جابجا کنید ارواح یا موجودات غیرقابل توصیف دیگر را ببینید احساس انرژی منفی کنید اشیاء در خانه مرتبا می شکنند معنی و علائم یک چشم شیطانی می تواند برای هر کس ، خوب یا بد اتفاق بیفتد بخت گشایی، و می تواند بسیاری از مناطق مختلف زندگی شما را تحت تأثیر قرار دهد: انرژی و خوشبختی شما ، گاو ، خانه ، تجارت و سایر اشیاء. یک چشم شیطانی معمولاً از حسادت شدید شخص دیگر ناشی می شود. به عنوان مثال ، شما ممکن است با وشحالی ازدواج کرده باشید ، بخت گشایی اما کسی که حسود است می تواند شما را عصبانی کند و چشم بدی به شما بزند. در نتیجه ، ممکن است ازدواج یا خانواده شما شروع به رنج بکند.هنگامی بخت گشایی که انرژی منفی به شخص دیگری ارسال می شود ، می توان یک چشم شر را عمداً بخت گشایی یا ناخواسته ایجاد کرد. اگر خواب آلودگی ، بد شانس ، افسردگی بخت گشایی و سایر علائم شبیه جادوی سیاه را تجربه می کنید ، می توانید قربانی یک نفرین چشم شیطانی شوید.چشم شر هرگز نمی تواند به طور دائم مسدود شود. با این حال ، طلال می تواند از شر یک نفرین چشم شر که در حال حاضر بر روی شما قرار دارد ، محافظت کند و هر چشمی از شر بخت گشایی شما را در طی سه روز از پرتاب به سمت شما دور کند.دعای در برابر سحر و جادوهابه عنوان پیشرو در معجزات باورنکردنی که به طور مستقیم با شکستن جادوها و لعنت ها در ارتباط است بخت گشایی، مشهور است. اعتقاد بر این است که این قدرت به لطف ارادت فراوان به خدا در زمان حضور وی با ویدا به او داده شد. به همین دلیل ، در تمام اوقات ، دعوت می شود از ریشه ، هرگونه طلسم را انجام دهد که به منظور آسیب رساندن به مردم از بین رود.شخصیت منصفانه و صادقانه وی سلاح های اصلی بود که خداوند از آن جهت ارزشمند ساخت تا وی را به یکی از قابل اطمینان ترین سربازان خود بداند. بنابراین ، دعای زیر باید با ایمان بالا با صدای بلند گفته شود ، تا دعای شما به بالاترین جایی برسد که فیض قبرس ما با آرامش استراحت کند.دعا به سان سیپریانو برای شکستن جادوها و فحش ها”پدر آسمانی بخت گشایی آسمانی ، من از شما می خواهم که به بنده فروتن خود مقدس قبرس هدیه کنید که هر مرد یا زنی که فداکارانه نماز خود را بخواند ، و این که با شفاعت مقدس خود ، او از جادوها ، اموال بخت گشایی ، جادوها ، مسحور شدن و موارد دیگر فاصله دارد. هنرهای بد جادوگری ، بلکه این که از طوفان ، زلزله ، توفان ، صاعقه و آتش سوزی در امان هستند. آمینخدای متعال ، بخت گشایی خداوند متعال ، برای دعاهایی که به مریم باکره ، فرشتگان خوب و مقدسین که شما را احاطه کرده اند ، از شما می خواهم که همه آن طلسم ها و پیوندهایی را که انجام داده یا انجام شده است روز یا شب توسط شما لغو و ناپدید کنید. مردان بدنام و زنان شرور در مقابل بنده. اما من نیز به شما التماس می کنم که همه آن دشمنان و متضاد نفرین شوند. به گونه ای که بعداً هر طلسم و یا سحر و جادو که با دعوت از فضایل و قدرتهای بی رحمانه انجام شده باشد ، توسط ارقام کاکی شده در طلا ، نقره ، مس ، قلع ، آهن ، سرب یا هر فلز دیگر ، قابل برگشت است. یا توسط استخوان های مردگان ، از انسان یا حیوان چهار پا یا پرندگان شب.به همین ترتیب ، تمام نفرین هایی را که می توانید در کوه ها طلسم بخت گشایی بسیار قوی ، دره ها بخت گشایی، قلعه ها یا قلعه های موروشی ، بخت گشایی مزارع یا تاکستان ها ، بخت گشایی جنگل ها بخت گشایی یا جنگل ها ، کنار درخت یا زیر بوته یا زیر سنگ انجام دهید ، از من دور کنید. در یک کابین یا خانه ای از کشور ، بر روی دیوار کلیسا ، صومعه یا زاهدان ، در تختخواب یا چاه خانه یا هر مکان دیگری روی زمین بلند یا عمیق است. همچنین جادوهایی را که در غذا یا نوشیدنی به آنها داده می شود از بین می برد یا در آبهای فاسد پوسیدگی می کند ، یا مصرف می شود یا با آتش مصرف می شود.آه خدای متعال مقدس و خوب ، این همه را از من و همه آن چیزهای بد که گفته می شود یا انجام می شود هنگام خواب شب ناپدید شود ، مرا از شر همه شر و خطر ، باد و تگرگ ، باران و توربین ها ، صاعقه و جرقه ها ، ارواح و چشم اندازها ، کمین ها و خیانت ها ، خنجرها و تیغه ها و همه چیزهای بد. من از طریق پسر شما عیسی مسیح ، از طریق مریم باکره ، فرشتگان و فرشته ها ، همیشه دعای خود را بلند می کنم: شکوه به پدر ، افتخار به پسر ، شکوه به روح القدوس.چه حرفی است در طول تاریخ ، هر فرهنگی روی کره زمین ثابت کرده است که قوانین خاص خود را برای نحوه کار جادوها دارد. طلسم یک عمل جادویی است که آرزوهای شخصی را که آنها را اجرا می کند به واقعیت تبدیل می کند. آرزوهایی مشترک با جذب یک دوست عزیز ، کسب پول بیشتر ، بدنبال داشتن خوب ، پیدا کردن بخت گشایی شغل ایده آل ، لذت بردن از ثروت در بازی ، جلوگیری از بدبختی های محافظت از عزیزانمان یا جلوگیری از جادوی سیاه با دعا به الهیات مقدس.چگونه یک طلسم کار می کند هنگامی که بخت گشایی ما طلسم می کنیم ، میل به جهان هستی با قدرت بازگشت به همراه با انرژی ای که امکان تحقق آن را دارد ، به وجود می آید. جادوها قدرت بسیار بیشتری دارند وقتی که آنچه می خواهیم به آن برسیم با تمام قلب ما می خواهد و ساعت زنگ دار زنگ می خورد زمان آن است که مراقبه را متوقف کنید به آرامی چشمان خود را باز کنید چند نفس عمیق بکشید اندام خود را دراز کنید به آرامی از خواب برخیزید و به زوال زندگی بخت گشایی روزمره نپردازید درعوض سعی کنید مدتی به خود و بدن خود توجه کنید اگر از این کار ناراحت هستید خود را مجبور نکنید یک مراقبه خاص را تکمیل کنید در این حالت بهتر است زمان دیگری برای مدیتیشن پیدا کنید تمرین یوگا برای مبتدیان و با تجربه تمرین یوگا برای مبتدیان و با تجربه چه مدت و مدتی مدیتیشن می کنید مراقبه نیاز به تمرین منظم دارد در حالت ایده آل هر روز کمی ترجیح می دهید در همان زمان مدیتیشن کنید این کمک می کند تا مراقبه به عنوان بخشی بخت گشایی جدایی ناپذیر از کارهای روزمره تبدیل شود برای بسیاری مدیتیشن در صبح راهی مناسب برای آماده سازی روز است برخی دیگر عصر را ترجیح می دهند تا استرس و تجربیات منفی احتمالی روز را پردازش کرده و قبل از رفتن به رختخواب از شر آنها خلاص شوید در ابتدا ده تا دقیقه کافی است با گذشت زمان می توانید مدیتیشن را به بیست تا سی دقیقه یا در صورت تمایل بیشتر کنید یک مراقبه طولانی و مفصل مانند چشمه جوانی برای روح عمل می کند به هر حال یوگی خردمند گفت اگر بخت گشایی خوب هستید و مدیتیشن آسان است بیست دقیقه مراقبه کنید اگر از طرف دیگر احساس خوبی ندارید و مراقبه مشکل است دو بار مدیتیشن کنید اگر مراقبه کار نکند حتی مراقبین باتجربه می دانند روزهایی که تمرکز برای آنها دشوار است به افکار و نگرانی های خود توجه کنید و سپس توجه خود را به مدیتیشن برگردانید در برابر اصرار به تسلیم شدن و چسبیدن بخت گشایی به آن مقاومت کنید اما خود را تحت فشار قرار ندهید آرامش عمیق و غوطه وری کامل پس از یک مراقبه واحد حاصل نمی شود و مطمئناً مجبور نمی شود مراقبه های ساده برای مبتدیان مراقبه تنفس غلظت نفس می تواند به عنوان مراقبه شخصی یا آماده سازی برای سایر مراقبه ها انجام شود می توان از آن برای آرامش در موقعیت های استرس بخت گشایی زا یا عصر هنگام بخت گشایی به عنوان کمک خواب استفاده کرد به حالت مراقبه بروید – نشسته یا دروغ بگویید – و چشمان خود را ببندید اکنون احساس کنید که نفس چگونه بدون تأثیر تنفس در بدن شما جریان می یابد در هنگام نفس کشیدن جزئیات فردی را رعایت کنید چگونه هوا از طریق سوراخ بینی جریان می یابد و هوای تازه در مجاری هوایی چگونه احساس می شود بخت گشایی نحوه حرکت قفسه سینه و معده چگونگی هوای گرم و گرم هوا از بدن خارج می شود سعی نکنید طلسم صبی  تنفس را آهسته یا کنترل کنید فقط بدون ارزیابی مراقب باشید هنگامی که توجه از بین می رود عصبانی نشوید اما با آرامش به نفس خود بازگردید مراقبه ذهن آگاهی در این مراقبه ذهن آگاهی بسیار مهم است بدن را باید بیت کمی احساس کرد با پاهای خود شروع کنید ابتدا انگشتان پا را حس کنید حالا چه احساسی دارید – گرم سرد آرام سپس به آرامی با توجه خود به آرامی از پایین به بالا در سراسر بدن خود را به سمت سر خود حرکت دهید اگر احساس تنش می کنید می توانید با تنفس عمیق در آن قسمت از بدن بخت گشایی بخت گشایی بخت گشاییر ر بخت گشایی ر آن را آزاد کنید در غیر این صورت شما فقط آنها را درک می کنید و به آنها نمره نمی دهید تجسم تجسم مسافرت فکری به مکانی خاص و زیبا است از قدرت تخیل برای دستیابی به آرامش و ایجاد احساسات دلپذیر استفاده می شود به جایی بروید که بخت گشایی در ذهن خود دارید که فقط با احساسات مثبت در ارتباط هستید این می تواند مکانی باشد که شما از گذشته خود یا مکانی تخیلی می شناسید به عنوان مثال ساحل زیبا دعای بخت گشایی پاکسازی جنگل یا دریاچه این مکان را با هر جزئیات تصور کنید و آن را با تمام حواس خود احساس کنید امواج یا تابش پرندگان را بشنوید گلها را بویید شن های گرم را زیر پاهای خود احساس کنید شما می توانید این مکان را به عنوان مکان شخصی بخت گشایی رفاه خود ذخیره کنید و هر زمان که به استراحت و آرامش نیاز دارید خاطرات را بیرون می آورید زمینه سازی زمین زدن به معنای احساس پایه و اتصال به زمین است در حالت مدیتیشن راحت بنشینید تصور کنید که ریشه هایی از پاهای شما در حال رشد هستند که به اعماق زمین در زیر پاهای شما می رسند و محکم شما را با زمینی که از آنها بخت گشایی پشتیبانی می کند متصل می کنند حالا همه چیزهایی را که برای شما آزاردهنده است رها کنید و در امتداد این ریشه ها به داخل زمین بروید سپس تصور کنید که چگونه قدرت زمین از طریق این ریشه ها به طور معکوس به سمت شما جریان می یابد تا زمانی که به سر شما برسد از طریق پاهای شما از طریق تنه بالا می رود قدرت زمین را در بخت گشایی بدن خود احساس کنید بخت گشایی و ریشه ها را در انتهای مراقبه به آرامی حل کنید چگونه می توانم مراقبه مناسبی پیدا کنم روشهای زیادی برای یادگیری مراقبه وجود دارد مدیتیشن کلاس در مراکز مدیتیشن و در دانشگاه یا کالج های محلی ارائه شده است تعطیلات آخر هفته مدیتیشن در یک عقب نشینی  بخت گشایی افراد علاقه مند تعطیلات آخر هفته یا تعطیلات را یاد می گیرند مراقبه های هدایت شده را می توان به عنوان فیلم در یا بخت گشایی سایر ارائه دهندگان جریان و همچنین سی دی های صوتی در فروشگاه ها یافت همین مورد در مورد موسیقی مراقبه مناسب نیز صدق می کند برنامه های مدیتیشن دیگر از نظر اصولی متناقض نیستند و به همان اندازه محبوب هستند که برنامه هایی برای تغذیه سالم تناسب اندام یا یوگا هستند برنامه های مراقبه – چه چیزی در آن وجود دارد رایانه ها و تلفن های هوشمند غالباً به این دلیل ذکر شده اند که جوانان به طور فزاینده قادر به تمرکز نیستند مراقبه توجه و تمرکز را افزایش  طلسم صبی  می دهد اما این به خصوص برای جوانان جذاب به نظر نمی رسد یک اپلیکیشن جدید که توسط دانشمندان تهیه شده است به منظور معرفی جوانان با موضوع با تمرینات تنفسی و مراقبه های ساده ساخته شده است یک مطالعه همراه در حال حاضر نتایج مثبتی را نشان داده است بخت گشایی